082章、卖货宜守宜动章

上一章 · 章节列表 · 下一章

内财衰而外财旺,宜往他乡。外卦财旺,生合世爻及持世者,宜往他乡。倘财不生合世爻,及世动化凶者,他乡花似锦,我去不逢春。

应财外而世财内,须查动静。应爻临财宜外,财爻持世宜内,然必要应爻动而生合世爻,不然,应财虽旺,与己何干?

六冲须要别图,六一合 还宜坐守。卦得六冲,虽宜改图,余屡试之,财旺者无须更改,财衰者改也无益。野鹤曰:凡得此象,须令其再占,问更改何如?卦得财世两旺,许之改图;再逢衰者,且须耐守。卦得六一合 ,亦看财爻衰旺。财持世而动者,不可坐守;衰而静者,守待旺时。

财衰变旺,先屈后伸;财旺变衰,先金后土。谓财爻动而变也。财衰动变旺相,目下虽贱,而将来必长;财旺动变衰绝,如若卖货,宜于急卖;如果收货,切不可收。买货与卖货相反,财爻旺而可卖,财爻衰而宜买。内卦财衰,宜于外卖;世爻财旺,近地相宜。财化进神,宜往外方发卖;世爻化退,宜回近地出脱。

[乾按]卖货宜守宜动,须看世应财爻,应财生世合世,宜往应方,世财旺相,宜守不动。 卖货求财分内外。外卦财旺亦在外,内卦财旺宜坐守。若逢六冲六一合 卦,宜动宜静仍须看财爻旺衰而断。

上一章 · 章节列表 · 下一章

热门

  • 清稗类钞

    《清稗类钞》是关于清代掌故遗闻的汇编。从清人、近人的文集、笔记、札记、报章、说部中,广搜博采,仿清人潘永因《宋稗类钞》体例,编辑而成。记载之事,上起顺治、康熙,下迄光绪、宣统。全书分九十二类,一万三千五百馀条。书中涉及内容极其广泛,举凡军国大事、典章制度、社会经济、学术文化、名臣硕儒、疾病灾害、盗贼流氓、民情风俗、古迹名胜,几乎无所不有。编者态度比较严肃,许多资料可补正史之不足,特别是关于社会经济、下层社会、民情风俗的资料,对于研究清代社会历史,很有参考价值。全书事以类分,类以年次,分类详细,纲目明晰,颇便查阅。文字简约,清畅可读。

    徐珂09-17 完结

  • 韩非子

    《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作。这部书现存五十五篇,约十余万言,大部分为韩非自己的作品。《韩非子》一书,重点宣扬了韩非法、术、势 相结合的法治理论,达到了先秦法家理论的最高峰,为秦统一六国提供了理论武器,同时,也为以后的封建专制制度提供了理论根据。

    韩非09-17 完结

  • 孔子家语

    《孔子家语》又名《孔氏家语》,或简称《家语》,是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。今传本《孔子家语》共十卷四十四篇,魏王肃注,书后附有王肃序 和《后序》。《后序》实际上分为两部分,前半部分内容以孔安国语气所写,一般称之为《孔安国序》,后半部分内容为安国以后人所写,故称之为《后孔安国 序》,其中收有孔安国的孙子孔衍关于《家语》的《奏言》。

    孔子及孔门弟子09-17 完结

  • 论语别裁

    《论语别裁》是关于《论语》的讲演录,是台湾著名学者南怀瑾先生以渊博的学识,旁征博引,拈提古今而撰成的。书中对《论语》二十篇的每一段原文,都作了详 细而又生动的讲述。不仅有篇章结构、段落联结上的提示,而且有原文义旨以及所涉人文掌故的阐发。尤为新颖的是,作者将对原文的串讲撮编为一个个历史故事, 蕴意深邃而妙趣横生,这在众多的《论语》章疏中是别具一格的。

    南怀瑾09-17 完结