028章、反伏章

上一章 · 章节列表 · 下一章

卦有卦变,爻有爻变。卦变者,内外动而反吟,同一卦也。如:乾变坤

爻变者,内外动而反吟,非同一卦也。如:升变观

又有外卦反吟,而内卦不动者。如:观变坤

又有内卦反吟,而外卦不动者。如:巽变观

一、反吟。

内卦反吟,内则不安;外卦反吟,外则不宁;内外反吟,内外不安之象。皆主成而败、败而成,有而即无、无而即有,得而失、失而得,来而去、去而来,散而聚、聚而散,动而思静、静而思动。

占功名,用爻旺相,迁而又迁,升往他处,仍复升来。用神失陷,或降或升,或得或失。占财物,聚散不常,买卖经营,兴废往来不定。占坟茔宅舍,欲迁不迁,或迁之而再迁,或目下就有迁移之事。占已经久远之事,目前即有变动。占天时,晴而即雨,雨而又晴。占婚姻,反复难成。占疾病,愈而又病。占盗贼、官非,见而又见。占出行,行至中途而亦返,即使到彼,而事无成。占行人,外卦反吟者,用神旺相必归,不然亦移他处。居外之人而占家宅者,内卦反吟,家庭人口不安。占彼此之形势者,内卦反吟,我乱他定;外卦反吟,他乱我定。

以上用神旺相,不变冲克者,虽则反伏,事亦必成,只恐用神化回头之冲克者,即如卦变,大凶之象。

如:卯月 壬申日(旬空:戌亥),占随官上任,得“比之井”

断曰:世临官星,值月建而旺,必能随往,但内卦反吟,定有反复,又不宜世爻绝于申日,复又化回头冲克,主此行不吉,不去为上。后因官掣签,所得之缺近贼营,辞而不去。及至官赴任后,忽因他故,仍行随往。至七月,贼破城,与官一同被害。与官同被害者,世爻与官鬼同受酉金之冲克也,已辞而复去者,卦得反吟之故也。

又如:卯月 己亥日 (旬空:辰巳),占升迁,得“临之中孚”

断曰:世临卯木,月建之官,又长生于亥日。世与官星同临旺地,许之即升。果于本月由一江一 西升任山东,未及一载,复任一江一 西。应本月升者,卯官而值月令也;升山东者,官临卯木也;复任一江一 西者,外卦反吟,去而复返也。

二、伏吟:

伏吟卦者,有内外伏吟,如无妄变大壮

内外伏吟者,内外忧郁呻吟之象。又有内卦动变伏吟,则内呻吟;外卦动变伏吟,则外不宁。

占名者,久困宦途,淹留仕路;占利者,财源耗散,本利消乏;占坟墓宅舍,欲迁而不能,守之而不利;占婚姻,忧而不乐;占疾病,久病呻吟;占口舌官非,事难归结;占出行,艰于动转;占行人,在外忧愁;占彼此之形势者,内卦为我,外卦为他,内伏吟,我心不开;外伏吟,他意不安。

按:伏吟较之反吟,反吟有冲有克,用神受克,得祸匪轻。伏吟之卦,用神旺相,冲开之年月,其志则伸;用神休囚,冲开之年月,忧郁而已。

如:申月 癸巳日(旬空:午未),占父外任平安否,得“姤之恒”

断曰:巳火日辰生父母,当主在任平安。但外卦伏吟,为不宁之象,在任必有不得意事以呻吟也。彼问:闻地方苗獞之变,可有防碍否?余曰:日建生父,他事无虞。又问:何时归来?余曰:伏吟欲归而不能,辰年可盼。

后知苗獞作崇,地方不宁,惊险异常。寅年占卦,辰年裁缺而归,午年又补西蜀(四川)。应辰年者,戌父化戌父,冲开戌父之年也。应裁缺者,巳日冲起亥水,暗动以克官也。应午年又补官者,占时遇巳日,拱起午火之官,当日亥水克之而不尽,今年火官星值年,依然旺也。

李我平曰:《易林补遗》有曰,爻有伏吟不吉,术者未闻,卦有反吟最凶,卜家谁觉?是不看用神之衰旺,竟以反伏为畏途也。今野鹤此论,以比之井卦,世逢冲克,事反伏,身受其殃。临之中孚,世官得地,虽反伏,官连迁转。教人之法,何等透彻明快。

[乾按] 反伏者,反吟也。为卦变相冲、相克之象。或内反,或外反,或内外卦动同反。伏吟者,为卦变而六爻地爻五行不变。事有反复,则卦兆有反伏。卜之神机如此,能识此者,即入深层境界矣。

上一章 · 章节列表 · 下一章

热门

  • 清稗类钞

    《清稗类钞》是关于清代掌故遗闻的汇编。从清人、近人的文集、笔记、札记、报章、说部中,广搜博采,仿清人潘永因《宋稗类钞》体例,编辑而成。记载之事,上起顺治、康熙,下迄光绪、宣统。全书分九十二类,一万三千五百馀条。书中涉及内容极其广泛,举凡军国大事、典章制度、社会经济、学术文化、名臣硕儒、疾病灾害、盗贼流氓、民情风俗、古迹名胜,几乎无所不有。编者态度比较严肃,许多资料可补正史之不足,特别是关于社会经济、下层社会、民情风俗的资料,对于研究清代社会历史,很有参考价值。全书事以类分,类以年次,分类详细,纲目明晰,颇便查阅。文字简约,清畅可读。

    徐珂09-17 完结

  • 韩非子

    《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作。这部书现存五十五篇,约十余万言,大部分为韩非自己的作品。《韩非子》一书,重点宣扬了韩非法、术、势 相结合的法治理论,达到了先秦法家理论的最高峰,为秦统一六国提供了理论武器,同时,也为以后的封建专制制度提供了理论根据。

    韩非09-17 完结

  • 孔子家语

    《孔子家语》又名《孔氏家语》,或简称《家语》,是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。今传本《孔子家语》共十卷四十四篇,魏王肃注,书后附有王肃序 和《后序》。《后序》实际上分为两部分,前半部分内容以孔安国语气所写,一般称之为《孔安国序》,后半部分内容为安国以后人所写,故称之为《后孔安国 序》,其中收有孔安国的孙子孔衍关于《家语》的《奏言》。

    孔子及孔门弟子09-17 完结

  • 论语别裁

    《论语别裁》是关于《论语》的讲演录,是台湾著名学者南怀瑾先生以渊博的学识,旁征博引,拈提古今而撰成的。书中对《论语》二十篇的每一段原文,都作了详 细而又生动的讲述。不仅有篇章结构、段落联结上的提示,而且有原文义旨以及所涉人文掌故的阐发。尤为新颖的是,作者将对原文的串讲撮编为一个个历史故事, 蕴意深邃而妙趣横生,这在众多的《论语》章疏中是别具一格的。

    南怀瑾09-17 完结