《渊海子平》神煞

上一章 · 章节列表 · 下一章

夫一陽一刃者,号天上之凶星,作人间之恶杀,以禄前一位是也;如甲禄在寅,卯为一陽一刃。

喜偏官七杀,喜印绶;忌反吟伏吟,忌魁罡,忌三合。

何谓一陽一刃?甲丙戊庚壬五一陽一有刃,乙丁己辛癸五一陰一无刃,故名一陽一刃。

如命中有刃,不可便言凶,大率与七杀相似。

凡有刃者,多主富贵人;却喜偏财七杀。

然,“杀无刃不显,刃无杀不威!”刃杀俱全,非常人有之。大要身旺,运行身旺之乡;不要见伤官、刃旺运。

若命中元有杀刃,岁运又逢之,其祸非常。

若命有刃无杀,岁运逢杀旺之乡,乃转生而反成厚福;如伤官财旺,身弱杀旺,最可忌也。

如【庚申,己卯,甲寅,XX】:此命甲日见卯为刃,庚为七杀。其杀本伤身,却藉卯中乙木以配合,其杀有情,则杀不能伤身;正是甲以乙妹妻庚之义。其身旺南方运,所以为贵。

如【戊午,戊午,戊午,甲寅】:此命刃杀全,而又以午火为印,所以为贵。故《喜忌篇》云:“戊日午月,勿作刃看;岁时火多,却为印绶。”

如【辛酉,甲午,戊午,甲寅】:此命杀刃全,而有印绶。不合年干伤官透出,运行辛卯,犯伤官元有之辰;壬为财,是壬辰岁凶事投水而死。壬水克火印,时坐甲之七杀,谓之生杀坏印。即此命见辛为伤官,运行辛卯,忌见官;午中丁火为印绶,最忌伤官与财相见,缘水生木克身也。

如【癸未,乙卯,甲子,己巳】岳飞:此命卯刃癸印。不合时上己巳破印,运行辛亥,亥卯未合起一陽一刃;辛酉年,辛金又旺于酉,冲起卯刃二辛,则太过。金多见甲,身虽贵,亦遭刑也;然虽见辛为贵,所忌一陽一刃,不可一合一冲也。

一陽一刃存时莫看凶,身轻返助却为凶;单嫌岁月重相见,莫把生时作怒宫。
壬子休来见午宫,午宫又怕子来冲;丙日坐午休重见,会合身宫事有凶。
日刃还如一陽一刃同,官星七杀喜一交一 逢;岁君若也无伤劫,支上刑冲立武功。
一陽一刃嫌冲合岁君,流年遇此主灾迍;三刑七杀如一交一 遇,必定阎王出引征。
时逢一陽一刃喜偏官,若见财星祸百端;岁运相冲并相合,勃然灾祸又临门。
一陽一刃重逢合有伤,主人心性气高强;刑冲太重多凶厄,有制方为保吉昌。
一陽一刃之辰怕见官,刑冲破害祸千端;大嫌财旺居三合,断指伤残体不完。
马逢丙戊鼠逢壬,喜见官星七杀临;刑害无妨冲败惧,怕逢财地祸非轻。

《论日刃》

日刃与一陽一刃同。日刃有戊午、丙午、壬子也,与一陽一刃同法;不喜刑冲破害,不喜会合、兼受七杀,要行官乡,便为贵命。若四柱中一来会合,必主奇祸。

其人眼大须长、性刚果毅,无恻隐惠慈之心、有刻剥不恤之意。

三刑自刑魁罡全,发迹疆场。

如或无情、或财旺,则主其凶;或有救神,要先审察。如刑害俱全,类皆得地,贵不可言也!安得不举。

独一陽一刃以时言之,四柱中不要入财乡,怕冲一陽一刃。

且如戊日刃在午,忌行子正财运;壬刃在子,忌行午正财运;庚刃在酉,忌行卯正财运;甲日行巳午并辰戌丑未财运不妨,忌酉运;丙日刃在午,行申酉庚辛丑不妨,忌子运。

大抵一陽一刃要身旺,喜有物以去之,经曰:“人有鬼人,物有鬼物,逢之为灾,去之为福。”

如葛参政命,【壬申,壬子,戊午,乙卯】:戊日刃在午,喜得乙卯时,正官制伏去了,所以为福也。

《论日贵》

日贵者何?即甲戊兼牛羊之类。止有四日:丁酉、丁亥、癸巳、癸卯耳;最怕刑冲破害。经曰:“崇为宝也,奇为贵也,所以贵人怕三刑六害也。”

贵神要聚于日;运行怕空亡、及运行太岁,加会不要魁罡。

主人纯粹、有仁德、有姿色,不傲物。

或犯前刑克贫贱;刑冲太甚,贵人生怒,反成其祸。不可不察!

日贵有时法类同,须分昼夜贵;日要日贵,夜要夜贵矣!

日贵支干一位同,空亡大忌带官冲;仁慈广德多姿色,会合财官空自崇。
丁日猪鸡癸兔蛇,刑冲破害漫咨嗟;财临会合方成贵,终始合建乃是佳。
癸丁蛇卯屈猪鸡,官被刑冲祸必随;纯粹施为有仁德,尊崇富贵出希奇。
日贵看来是兔蛇,格生亥酉越堪夸;刑冲不遇空亡位,辅佐功勋在帝家。

《论日德》

日德有五:甲寅、戊辰、丙辰、庚辰、壬戌日是也。其福要多,而忌刑冲破害,恶官星,憎财旺;加临会合,但空亡而忌魁罡。此数者,乃格之大忌也。

大抵日德,主人性格慈善。

日德俱多,福必丰厚,运行身旺,大是奇绝;若有财官加临,别寻他格,正能免非横之祸。

若旺气已衰,运至魁罡,其死必矣!

或未发福,运至魁罡,体格既好,防生祸患;一脱于此,必能再发,终力微笑。不可不知也!

壬戌庚辰日德宫,甲寅戊丙要骑龙;运逢身旺心慈善,日德居多福自丰。
刑冲破害官财旺,空与魁罡会合凶;克战孤贫危险甚,纵一交一 发迹命还终。
甲寅壬戌与庚辰,丙戊逢辰日德真;不喜空亡嫌禄破,更逢破害与刑冲。
丙辰切忌见壬辰,壬戌提防戊戌临;日坐庚辰与庚戌,甲寅还且虑庚辰。
日德不喜见魁罡,化成杀曜最难当;局中重见须还疾,运限逢之必定亡。
日德重逢免祸殃,官星切忌见财乡;更无冲破空刑物,堪作朝中一栋梁。

《论魁罡》

夫魁罡者有四:壬辰、庚戌、戊戌、庚辰日是也;如日位加临者众,必是福。

运行身旺,发福百端;一见财官,祸患立至。

主人性格聪明、文章振发、临事有断,惟是好杀。

若四柱有财及官,或带刑杀,祸不可测。

倘日独处,冲者太众,必是小人;刑责不已,穷必彻骨。

运临财官旺处,亦防奇祸。

魁罡四日最为先,迭迭相逢掌大权;庚戌庚辰怕官显,壬戌壬辰见财连。
主人性格多聪慧,好杀之心断不偏;柱有刑冲兼破害,一贫彻骨受笞鞭。
戊戌庚辰杀最强,壬辰庚戌号魁罡;日加重者方为福,身旺逢之贵异常。
人带魁罡性必强,鬼神愁立此身傍;如逢一位冲刑重,澈骨贫穷不可当。
魁罡四柱日多同,贵气期来在此中;日主独逢冲克重,财官显露福无穷。

《论金神》

夫金神者,止有三时:癸酉、己巳、乙丑。

金神乃破败之神,要制伏,入火乡为胜;如四柱中更带七杀一陽一刃,真贵人也。

大抵威猛者,以强暴为能;威茍不专,人得以侮,故必狠暴如虎动。群兽既慑,威德行矣!

然太刚必折,不有以制之,则宽猛不济,何以上履中和之道;故曰:“有刚者在驯伏,调致其和,福禄踵至。”

虽然,其人有刚断明敏之才,倔强不可驯伏之志。

运行火乡,四柱有火局,便为贵命;惧水乡,则非福矣!

甲午时上见金神,杀刃相临真贵人;火木运中财禄发,如逢金水必伤身。
性多狠暴才明敏,遇水相生立困穷;制伏运行逢火局,超迁贵显禄千钟。
金神遇火贵无疑,金水灾殃定有之;运到火乡多发达,官崇家富两相宜。
时遇金神贵气多,如逢一陽一刃却中和;若逢水运贫而疾,火制名高爵位峨。
癸酉己巳并乙丑,时上逢之是福神;傲物恃才宜制伏,一交一 逢杀刃贵人真。

上一章 · 章节列表 · 下一章

热门

  • 清稗类钞

    《清稗类钞》是关于清代掌故遗闻的汇编。从清人、近人的文集、笔记、札记、报章、说部中,广搜博采,仿清人潘永因《宋稗类钞》体例,编辑而成。记载之事,上起顺治、康熙,下迄光绪、宣统。全书分九十二类,一万三千五百馀条。书中涉及内容极其广泛,举凡军国大事、典章制度、社会经济、学术文化、名臣硕儒、疾病灾害、盗贼流氓、民情风俗、古迹名胜,几乎无所不有。编者态度比较严肃,许多资料可补正史之不足,特别是关于社会经济、下层社会、民情风俗的资料,对于研究清代社会历史,很有参考价值。全书事以类分,类以年次,分类详细,纲目明晰,颇便查阅。文字简约,清畅可读。

    徐珂09-17 完结

  • 韩非子

    《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作。这部书现存五十五篇,约十余万言,大部分为韩非自己的作品。《韩非子》一书,重点宣扬了韩非法、术、势 相结合的法治理论,达到了先秦法家理论的最高峰,为秦统一六国提供了理论武器,同时,也为以后的封建专制制度提供了理论根据。

    韩非09-17 完结

  • 孔子家语

    《孔子家语》又名《孔氏家语》,或简称《家语》,是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。今传本《孔子家语》共十卷四十四篇,魏王肃注,书后附有王肃序 和《后序》。《后序》实际上分为两部分,前半部分内容以孔安国语气所写,一般称之为《孔安国序》,后半部分内容为安国以后人所写,故称之为《后孔安国 序》,其中收有孔安国的孙子孔衍关于《家语》的《奏言》。

    孔子及孔门弟子09-17 完结

  • 论语别裁

    《论语别裁》是关于《论语》的讲演录,是台湾著名学者南怀瑾先生以渊博的学识,旁征博引,拈提古今而撰成的。书中对《论语》二十篇的每一段原文,都作了详 细而又生动的讲述。不仅有篇章结构、段落联结上的提示,而且有原文义旨以及所涉人文掌故的阐发。尤为新颖的是,作者将对原文的串讲撮编为一个个历史故事, 蕴意深邃而妙趣横生,这在众多的《论语》章疏中是别具一格的。

    南怀瑾09-17 完结