二、中医学理——阴阳五行

上一章 · 章节列表 · 下一章

 《中医之钥》 > 壹、中华医学的起源─易经及其余绪二、中医学理——阴阳五行

中国医学是以人类实际生活经验与整个宇宙的变化为实验室,即疾病由日常生活中罹患,而疾病的痊愈,亦可由日常生活中寻求自然的解决,是由先贤智能的推理与经验累积,对大自然,环境的各种冲击与适应,不论在任何变因之下,中医皆以“阴阳五行生克”不变应万变,也确能为人类健康医疗,实际应用之实用医学。故有“为医不明十二经络,开口动手便错”。以及“熟读王叔和,不如临症多”之明训,经验较任何空洞理论,与书本上的记载可靠得多。

中医学理与中药原本一体,但今日常见中草药的毒性研究报告,与劝民众服用中草药应加斟酌的文章,而却不见能令大众明白什么是中医学理、中药学理的研究报告。

中医学理的黄帝内经,与药物学的神农本草到本草纲目,病与药的阴阳五行生克,自神农尝百草,日中七十毒,诸药的性味,有毒、无毒,及其祛毒,炮制方法,对人之适应,成方的配伍禁忌,君臣佐使,入何经络,对疾病的疗效,皆有详载条述,乃诸先贤的累积经验,五行生克与药物的君臣佐使,甚至出神入化的使用以达到医疗的目的,免除药物对人体的危害(副作用)都有很翔实的记载。

中国医学从生理解剖、移植及药物治疗的经验发现,疾病因药物、饮食、气候、情绪等在经络脏腑的传变(并发症或副作用),阴阳五行生克医疗学理的建立,除外伤国术馆的手术保留,其余解剖、移植、手术的被废除,实有一段长远的历程,常听阴阳五行相生相克,到底什么是阴阳五行相生相克呢?

 

(一)什么是五行相生相克呢?

宇宙间上下左右与中心五点均衡之基本动能,为能的升、降、扩散、收缩与稳定,其作用综合分别为火、水、木、金、土代表之,能的生长为阳,消耗为阴,能的助力为生,阻力为克。人为小天地,天地之五行即人身体的五行。人身之五脏五行为肺金、心火、肝木、肾水、脾土五行为人体五脏之能的五种活动现象。

兹以肺“金”为例:肺主气、气动即为风,风即能,金能传热(能),吸热(能),散热(能),吸入呼出含有水份的空气,蒸发水气,冬天口鼻可见呼出白茫茫的水蒸气是热热的,为肺金受心火生热,蒸发水气成热(能)所生之余热(能)。肺主皮毛,皮毛被全身肌肤之表,皮肤毛孔亦司呼吸排汗散热、吸热、传热之功能,夏天热汗多,汗亦与呼吸之散水气同,汗多则肾排尿少,冬天汗少则尿多,是为肺“金”调节体温、吸热、散热、传热使温度上升,下降为金的作用。

火有君火、相火、火即热(能),自然界太阳为君火,地球的内热为相火,心为君火,肾中之阳为相火,火藉金而传,营养火化生热(能),心主血液,主全身热的能源,运动心跳加速,则肺呼吸加速呼吸空气,以散心火所生之热,风断即气绝,气绝即身死,人死体温散失,体温即是火,身体骤冷,皮肉腐烂,“水”汁无火蒸动气化而流失。

木为生火之源,肝为木,肝主筋脉,护卫血液,使血液有沟渠(血管)可循,不致火热(能)泛滥,内经言:“肝藏血,卧则血归于肝(即肝如电流之充电)”,醒后肝血源源不断供应心脏利用,心因以产生活力(火),肝供应心脏血液,肝血尽则疲倦欲睡,睡醒则肝如充电般充血而体力恢复。乙型肝炎因肝受感冒化学药物中毒与风寒所阻,致肝不能充血,血不能归于肝,则肝无血以供应心脏(火)使用,故人始终疲倦嗜卧,醒则口苦口干,肺金吸热散热太快,消耗心火所生之热,皆足以令肝血加速枯竭,致肝所主之筋脉,受风寒不能护卫血液循环,而筋骨酸痛,甚至抽筋,故内经云:“诸风掉眩,皆属于肝。”是为木生火,而金克木。

肾为水脏,中医学上的补“肾”壮“阳”,“阳”为生命的生生之能,“肾”为生命之始,“补肾”是补生命之源亦即是补全身,“壮阳”即是强化生命的生生之能源,男女皆可补肾壮阳,而不是狭义的补男人的阳具。

内经灵枢经脉第十“黄帝曰:人始生,先成精,精成而脑髓生,骨为干,脉为营,筋为刚,肉为墙,皮肤坚而毛发长,谷入于胃,脉道以通,血气乃行。”又曰:“肾主骨,骨主髓。”肾主骨,肾为水气所生,骨为筋、脉(木气)联结之支架,肾中之阳强,则可使肝木生长茂盛,肝木强则心火之能源能获得供给无虞,活力旺盛,肾中之阴水旺,则可降低心火所耗之能,而助肝木藏血之耗失,肾水旺则火自平,故曰滋阴降火。

脾属土,土能生养万物,脾主肌肉,土旺则饮食健而肌肉强,甘津之气布溢,全身得以润泽,肌肉强能致皮肤具弹性光泽,发挥肺的吸热、散热、传热功能,食不甘美则肌肉衰,致皮肤弹性失,肺金气弱而元气衰,是为土生金。

天气下降为雨、为水,水气上升为云为雾,在日常生活中,天气下降为雨为水,大家都能看见,水气上升为云、雾时,除廿四节气时,大家都不易看见,肺强金盛,小便通利,大便顺畅,肺衰金弱,水不能气化上升为能,致肺呼吸所得之水气不能下降,致小便不利而留为肿,是为今日尿毒症,为肺、肾金水不能相生所致。

五脏各司气的上升、下降、扩张、收缩与稳定,即身体五脏六腑皆在作呼吸的作用,不光是肺在作呼吸作用。

肺金将空气吸入体内,是为气的收缩,肝木将空气呼出体外,是为气的扩张,心火将凝结之气能加热使之上升,上升能助气的扩张,肾水将气凝结使之下降,下降能助肺金气的收缩。上升不能太快,下降亦不能太快,收缩不能太快,扩张亦不能太快,是为气的稳定,即脾土的作用。

五行相生相克为气动的均衡至中和之理,是电、能的传动,不是五行“相生”,更不是五行“相克”,而是“五行相生相克”,即能的升、降、扩散、收敛与稳定如环无端,周而复始,失一不可,不偏不倚,不可太过,不可不及,故圣人倡中庸之道,乃为中医之至理,是以五行身命的气化,与十二经络的“周易——即易经”——乃为医疗获取健康之最高境界。

观之今日科学再怎么进步,药物再怎样特效,就像再好的农药亦消灭不了虫害问题,而最终的受害者仍是人类本身,医疗科技的进步,解决不了人类疾病健康问题。甚至造成身体更大的伤害,为解决此问题,只有让人类重新认识中医学理——十二经络病变,阴阳五行的均衡之脏象学说。

中国医学对疾病的治疗,内经素问疏五过论篇第七十七曰:“治病必知天地之阴阳,四时经纪,五脏六腑,雌雄表里,刺灸砭石,毒药所主,从容人事,以明经道,贵贱贫富,各异品理,问年少长,勇怯之理,审于部份,知病本始,八正九候,诊必副矣。”

 

(二)中医的手术、移植外科学之废除

内经灵枢,素问与难经对人体经络脏象,受病幽微皆有详阐,至于解剖学的研究与实用,灵枢经载有:“八尺之士,皮肉在此,外可度量,循切而得之,其死可解剖而视之,其脏之坚脆,府之大小,谷之多少,脉之长短,血之清浊,气之多少,十二经之多血少气,与其少气多血,与其皆多气血,与其皆少气血,皆有大数。”方技传,华佗书有:“若病发结实在内,针药所不能及,当须刳割者,便饮其麻沸散(麻醉药),须臾便如醉死无所知,因破取,病若在肠中,便断肠湔洗,缝腹膏摩,四、五日差,不痛,人亦不自寤,一月之间,即平复矣!”实为今日外科解剖医学之先驱。

列子汤问篇:鲁公扈,赵齐婴二人有疾,同请扁鹊求治,扁鹊谓公扈曰:“汝志强而气弱,故足于谋而寡于断,齐婴志弱而气强,故少于虑而伤于专,若换汝之心,则均于善矣。”扁鹊饮二人毒酒,迷死三日,剖胸探心,易而置之,投以神药,即悟,如初,二人辞归。是为器官移植之记载,古代无血型检验配对,无输血,无氧气设备,但手术、解剖、移植等有确实的记载,是否中医不科学呢?

黄帝内经阐人体阴阳之秘,穷五行生克之源,举凡外感风暑寒湿燥火,内伤七情喜怒忧思悲恐惊,饮食男女,酒酲餬浆,致病之因,脏腑血气,筋骨皮肉,脉络经穴(穴为天干、地支交汇之点,天有三百六十五行星与人有关连,地有三百六十五穴,人的骨与骨,筋交会点有三百六十五穴,即天有回归线,地有龙脉,人有气血之交汇点,即神经丛,气的聚结之处曰穴)受病之处,望闻问切,针灸药石,治病之法,辨吉凶,决生死之生克顺逆,言之甚详。

溯本追源,中医辨证论治,奠定伤寒论对疾病的六经传变,病因、病理的传变解释,乃为外科手术不能解决疾病问题的主因,从生理解剖、移植及治疗的经验到发现疾病的传变(合并症或副作用),阴阳五行生克医疗学理的建立,除外伤国术馆的手术保留,其余解剖、移植、手术的被废除,实有一段长远的历程。

先贤心血著述,祖先伟大的遗产,丰富的宝藏,举凡病理、诊断、治疗方面的基础医学,可以放诸天下而皆准,历亿万年于不败,单是针灸、经络、穴道的位置,针法、疗效,方剂的君臣佐使,就足以令今日医学汗颜了。

不明中医十二经络之经络病变,及药物的归经疗效,对中医学理、内容、穷个人一生研究不完,如用西医头痛用头痛药,发烧用退烧药,感染用抗生素,风湿用止痛药,把病患坑在疾病的陷阱里,来发展西医,更要强迫中医、中药走西医、西药的“理论路线”,埋首于中药分析其有效成份、分子式、构造式、而弃中医学理、中药的性味、升降浮沉,酸苦甘辛咸滑涩宣通,汗吐下和,温清补泻,配伍禁忌,君臣佐使,中医诊断学的望闻问切,人体的表里虚实,寒热正邪,四诊八纲,阴阳五行生克等不顾,而在中国发明的科技,各方面都落后西方遥遥千里之外,唯独中医、中药的科学,千秋万世,永不落后,几千年医疗的累积经验,只说重新整理就很困难了,却被那些无知,或别具用心之徒,大喊中医科学化、中药现代化,而空谈发展中医,实为谋杀中医,试想中医科学化、中药现代化不是缘木求鱼吗?

 

(三)中、西医的不同,莫让病患成为科学的祭品

研究是科学进步的动力,但今日医学却利用“科学”之名,把自己也不明白的学理与药物,向大众推销带动了疾病,伤害了患者,今西医的药物与学理皆生于人为的实验室,应名为“研究实验室医学”,而距离人类健康的实际应用,仍有一段很遥远的路,在人为的实验室中,可以做到百分之九十九或百分之百的正确性,因为实验室中的气候、温度、饮食、无菌室设备,试验的动物……各种条件,一切都是在完全控制之下进行的。但出了实验室,对人类却只能有百分之廿不到的效果是正确的,其余百分之八十的患者,将遭受祸害,因人类是生活在大实验室-----地球上不同的环境中。

温带、热带、寒带、春、夏、秋、冬四季,廿四节气的气候变化,早晚温差的不同,今日台湾,明日在美国、欧洲、今日在温、热带、明日在寒带,身在冷气室中,出门是酷暑,饮食天天、餐餐都在变,七情六欲的刺激,每个人身体对气候、环境、食物、情绪变化的感应,各人身体随年龄的变化(有的动物寿命三、五年,有的十几年,人类是几十年,多至百年)不同。疾病的产生,即在人体对上述环境、气候、饮食、情绪的变化中,产生不适应的变化而致病,故治疗疾病亦在用药调适其变化,使之均衡适应即得痊愈。是以治病必须对症下药。

药物的特效能治病,并不一定能有益健康,用药不当甚至造成对身体更大的伤害,或死亡得更快,故任何药物皆有其适应证状与禁忌。中医、中药乃有疾病六经传变,阴阳五行相生相克的建立,适合甲的药,不一定能适合乙,适合乙的药,亦不一定能适合丙,甲的救命仙丹,有时却是乙的致命毒药,药能救人也会伤人,甚至杀人。天下那有大家都能适合的药物呢?预防针亦是药,它却是大家一起来尝受药物的伤害。

科学的进步,应该是疾病愈容易诊断,愈容易治疗,但现况却刚好相反,医学的报导,使人类惊慌失措,寝食难安,病人是愈治愈多,疾病是愈治愈严重,创造发明的病名愈使人害怕。医院是愈建愈多、愈大,且是人满为患谓之医学的进步,再看看我们的中、小学生在朝会或集会时,不到半小时会有多少民族幼苗会晕倒,这就是我们国民健康的进步吗?

预防针只是将疾病转换成另一型态而已,因人体为一小天地,健康的身体足以产生任何抗体,来对付病毒的侵入,而注射预防针抗体之后,却使人身体某些产生抗体的功能衰退,身体产生阴阳五行的不能均衡,甚至连续注射之后,产生抗体的功能,从此不能再发生作用,而致危害终生,即体内五行不能均衡,致身体对某些病毒免疫力的衰竭,婴幼儿,稚弱的身体,一出生即沦为各种预防针的战场,预防注射的泛滥,无异是对民族幼苗的摧残。

今日医院或市面上所有的药物,只标示其适应证与用法、用量,而不标出该药的副作用、禁忌,唯以医师指示使用以掩饰其毒,而药物副作用才是人类健康最大的危害,却只字不提,抗生素对人体的危害,副肾皮类药物的滥用,却是从事医疗的人,用来谋财害命的法宝。

传播媒体卫生教育,医学新知将许多光有理论,而一个也不能治疗痊愈,却弄得患者全身都是合并症的学说----如高血压、糖尿病尿毒症、癌症……等错误的医学理论,将病患困在暗无天日,永难翻身的陷阱里,人命关天的医疗,医学报导,沦为专家、学者成名求利的作秀工具,荼毒人类健康的祸首,只因发明了血压计,这些专家、学者,却把自己都不明白的东西(高血压百分之九十八原因不明),向大众推销“量血压、控制血压运动”,致每个高血压患者,都因控制血压致心脏血管舒张压的弹性疲乏而造成心脏病尿毒症,更创造了心脏病为十大死亡第二名的辉煌成绩,且全世界不见一个高血压患者痊愈。

器官移植法无疑是谋财害命的合法化,美国的骨髓移植专家(ROBETGALE)支持俄罗斯车诺比辐射伤害移植骨髓,十三个病患,只有四个不死在手术台上,而国内的一、二十名骨髓移植患者,不知近况如何?大家无从获知,而大家却可获知他们是花了一两百万,或三百万,换得的是一年的存活率达百分之九十?死在手术台上的是百分之几?大家看不见、也听不到,存活率超过一年的患者,这一年的日子是怎样过的呢?不移植是否能活过一年甚至更久呢?存活超过一年的人又是如何苟延残喘呢?肾脏移植亦是同样情况,却不问尿毒症是如何造成的?

救人第一,中风脑手术成功,保住了生命,昨日手术,今日传播媒体即歌功颁德,医学权威的技术是如何高明,科学是如何进步,却不会问手术成功,手术成功为什么嘴巴不会讲话,手脚仍不会动,而许多患者躺在床上十几年,也不是同样保住了生命吗?是谋财成功呢?还是没死在手术台上就是成功呢?青蛙或蛇的皮全部剥光,过几个小时,牠们的肌肉还是会抽动,是否牠们还在存活呢?

许多病患送到医院,花了二、三十万,问医生是什么病,得到的回答是还不知道?这二、三十万元代价就是一句“还不知道?还要继续检查”。“科学”两字就是这么值钱。

一个试管婴儿成功的报导,为某教学医院(注:相当于大陆的医学院附属医院)赚进了上亿的财富,却不见几千几百个试管婴儿失败的夫妻,破财伤身的失望神情,甚至有花了几十万,做了六、七次试管婴儿试验,皆不成功,医生会对她说:继续做,总有一次会成功的病患呢?

更有吃人不吐骨头的教学医院(相当于大陆的医学院附属医院),将病患弄得卖屋当产,倾家荡产之后,仍欠医院一大笔债时,医院则会跟家属说:等病人去世后,将眼角膜或器官捐献,遗爱人间,或将尸体捐作该医院的研究之用,就可将欠债抵销,否则,逼迫走头无路的家属,签下志愿书(同意书),则医院又可从其捐献的器官捞回欠债,真的遗爱了人间吗?

综观中国医学史,深究中医学理、解剖、移植、手术对人体的危害,今日医疗动辄手术,是否在开医学的倒车,中药对人体的适应、禁忌、有炮制与五行相生相克,配伍禁忌,成方的君臣佐使,避免了副作用的产生,与病因用药、时间、气候对疾病的六经传变,以达到治疗痊愈,恢复健康的目的,更有进补以建立身体的抵抗力,乃为对疾病预防的正确方法。

但今日报上只见中草药的毒性研究,中药亦有副作用的报导,却极少见到中医、中药学理研究讨论的报告发表,电视、报纸、中小学的健康教育到大学的教科书上,都看不到中国医学理论的经络病变、脏象学说、阴阳五行、疾病的六经传变……等正确的中医学理,祖先的伟大成就,却被别具用心之徒支解、惑乱、置卖草药即中药,骗吃骗喝、诈财的江湖郎中即为中医,而受了七年的正规教育却以入院要入院志愿书,检查要检查志愿书,手术要手术志愿书…花钱买放弃保障权利的卖身契,使病患毫无反击之力,来掩饰其现代医学为祸人类的罪恶……科学。

今日邪说当道,致真正的中医学理不能宏扬于世,从前有一位老年中医赖先生,因年高有病自己治不好,而死在西医医院,致杨子专栏有一篇“中医的投降”高论,林永丰的“发展中医”,指桑骂槐的辱骂自己的祖先,高资敏的“以古代医学治疗现代人的疾病是不公平”的谬论,证之今日,真理是不会投降,只是隐晦不明,而真理是愈辩愈明的,然而中医、中药学理未能昭然于世,世人对中医诊断、中药治疗仍多所误解。

任何医生,任何医学无法治疗所有的疾病,就像药物一样只对某些疾病有效,不能治愈所有的疾病我们的祖先学理错了吗?否则为什么要承受那么多的诽谤与辱骂?有错自然应该改进,没有错就应努力阐扬,发扬光大。但在今日常听到:心脏XX之父,小儿科XX之父,妇产科XX之父,为外国医学专家的成就与荣誉,他们的研究、敬业的科学精神,令我们感动与惭愧,经过半个世纪,许多绝望的病患,常会听到“XX医生去游美国大峡谷,黄石公园回来了,你的病就有救了。”病患只会得到失望的结果,而只会叫洋人为爹、为父、整死病患,却不会从自己祖先医学去寻求解决,帮助绝望的病患寻找一条生路,却把江湖郎中的骗术、罪恶都推到中医的头上,更把自己乱用副肾皮质素的罪恶都推到中医的头上,来打击中医,真是可悲可叹!

数十年来,用在发展西洋医学的税金是个天文数字,台大、荣总一个研究大楼就是数十亿、上百亿的经费,如此上百亿的民脂民膏研究出什么了呢?同样是解决人类疾病,解决人类痛苦的中国医学。教育、研究、发展的经费却是一毛不拔,且不见中医学系在公立学校的设立,常谓缺乏中医师资,日、韩、美等国何不更缺中医师资,却一个个中医学术研究机构的成立,或学系的设立。

我们的卫生医疗行政官员,实在太不卫生了,明显的诊断错误,至死对自己的作为,没有任何反省与觉悟,不肯承认开错药方,且要让它继续下去,诬蔑中医的呼吁为叫嚣,将来医生的招牌广告挂着“留美中医师博士”“留日中医师博士”“留……”应诊,我们的教育,卫生单位才会痛下决心,派人赴美、日、韩……等留学、考察、发展中医。

科学应是让国人,患者了解疾病的真相吧!中医的教育应受重视,设立公立中医学院,让国人、世人了解中医、中药的学理,别让想看中医,吃中药的患者怀着存疑的心,道听途说,拿生命与金钱做茫无头绪的赌注,破财伤身,中医、中药学理不彰,实是人类健康的一大悲刽中医教育不能获得正常的推广,致中医界亦是龙蛇混杂,为了国民的健康,为了病患的福利,为了民族的延续,医疗当权者及其同路人,别再像“红卫兵”消灭中华文化,无所不用其极的迫害中医、中药从业人员,我中医必以孤臣孽子之心,忍辱负重为传承中华文化,护卫国人健康,尽中医应尽的责任,以免列祖列宗,圣人先贤研究几千年,累积经验的科学毁于一旦。

民间有“西医杀人无罪,中医救人无功”之叹,医疗科学的进步,应是疾病的痊愈,身体健康的恢复,而不是没有死在手术台上的手术,器官移植即为“科学的进步,医疗的成功”。更不是展示价值几千几百万的机械及医生的手腕为科学。科学的进步,却让人类健康进入医疗的“黑暗时代”,外人每发明、创造一种病名,医疗界就在极力推销,让全世界人类陷入惊慌失措,倾家荡产,家破人亡的境地。

大家可曾注意到,每当积极预防某种疾病,如高血压、糖尿病,乙型肝炎演成的肝硬化、肝癌、癌症………则该病名的十大死亡排行榜即急速往上窜升,笔者预言若不停止爱滋病的推销,则十年之后爱滋病将取代癌症,跃升十大死亡的榜首,大家拭目以待吧!到时的医疗必定会叫你从容就义,勇敢的出来接受检查,保证你来得去不得,爱滋病推销成功了。想想看同性恋是人类今日才有的吗?

只因发明了血压计,只因发明了检查血糖、尿糖………只因发明……只因发明了检查乙型肝炎,试问有几人知道什么是乙型肝炎呢?乙型肝炎西方医学既无药、亦无方法可治,却派员到工厂、学校、部队、公家机关抽血检查,居心何在?预防乙型肝炎吗?药在那里?方法在那里?不检查活一百岁也不知道自身有乙型肝炎,大家有目共睹,所谓乙型肝炎患者,与人饮食要分开,全家鸡犬不宁,不久则是肝硬化、肝癌名列十大死亡榜的榜首。

中医近代的衰亡,实因国人对西洋科技的盲目挂帅,加以政府卫生、教育行政漠视中医、中药,导致大众对中医、中药学理的无知与误解,中国人发明了火药,却让世人以争取诺贝尔奖为无上荣耀,航天员登陆了月球,我们却仍在玩冲天炮,科学的昌明真是日进千里,但在医疗科学进步上,却是令人死于科学而不死于疾病。为突破医疗的黑暗,让病患走向光明的前途,唯有让人类有正确的医疗观念,就是让人类知道中医、中药的学理,才能点亮医疗黑暗的明灯。

医圣仲景在伤寒论自述中说:“当今居世之士,曾不留神医学,精研方术,上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生,而但竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,唯名利是务,崇饰其末,而忽弃其本,欲华其外而悴其内,皮之不存,毛将焉附。”

药(包括手术)可以治病,也会伤人,甚至要人的命——今日的癌症。名医叶天士临殁诫其子说:“医可为而不可为,必天资灵敏,读万卷书而后济世,不然鲜有不杀人者,是以药饵为刀刃也,吾死,子孙慎勿轻言医。”吴瑭(鞠通)温病条辨自序云:癸丑都下瘟疫大行,其死于世俗之手者,不可胜数,生民不死病而死于医,是有医不若无医也,学医不精,不若不学医也。

瑞士学者韩鲁士(HansRuesel)调查求证了以色列、哥伦比亚、英国、美国加州,只要有医生罢工的地方,其死亡率即降低至平时的百分之五十甚至百分之三十五的统计。(源引中国时报七十三年二月廿八日第八版医“生不看病,病人不会死”一文。)

鉴往知来,人食五谷及在今日的生活环境下,免不了生病,任何疾病皆有治疗痊愈的方法,只因限于医生个人的能力有一定的范围,现今大众迷惑于“假科学”的误导方向,以致于一生都在为生病过日子,甚至倾家荡产,家破人亡,可见“医疗”本身已经得了癌症,谁能救之?

 

上一章 · 章节列表 · 下一章

热门

  • 成方切用

    医方书。十三卷。清·吴仪洛撰。刊于1761年。撰者认为《医方考》和《医方集解》 二书,海内盛行,硕论名言,亦有缺略。故在二书基础上,于乾隆二十六年 撰成是编。共二十二万字,载古今成方一千三百首。书中首为方制总义和内经方。卷首为制方总义及内经方;卷一~十二将方剂分为治气、理血、补养、涩固等24门。每方记明主治、组方、配伍及方义,有的方剂注明出处。解放后有排印本。...

    吴仪洛11-17 完结

  • 古方汇精

    方书。5卷。清·爱虚老人辑。刊于嘉庆九年。本书汇录古医书中的有效成方及单验方。分为内症、外科、疔毒、疯痰、疮毒、梅疮、丹毒、喉口、耳目、跌打伤损、妇科、儿科及奇疾各门约400余方,列述其处方及主治。现有《珍本医书集成》本。...

    爱虚老人11-17 完结

  • 古今名医方论

    方书。四卷。清·罗美辑。刊于1675年。本书为作者所撰《古今名医汇粹》的姊妹篇。共选集清以前的常用方剂及自订方130余首。方末附以明、清名医对该方方义的评述,从数万医方中选出百余首方剂,其选方不为不精;所选皆名医经验之方,则不难断定,选方切于实用。美有 《内经博议》 已著录。罗氏喜读《内经》、《难经》 以及仲景之书。集古今名医方论,删繁择要,结合其临床经验撰成此书。收录清以前历代名医之方及自订方一百三十余首。每方先载方名,次论主治,再介绍药物及服法,最后选有代表性的占今名医有关论述。...

    罗美11-17 完结

  • 惠直堂经验方

    方书。清陶东平撰。四卷。东平名承熹,号青山学士,会稽 人。此书编者集其祖父、外祖父所辑效验方,及其个人20年间辑录的历验医方编成。计方1000余首,取其中“药味和平,用有成验”者900余首,分通治、补虚、伤寒、黄疸等47门,名“经验方”。又立怪疾、急救、救荒3门,附于卷末,名“备急方”。本书所载方剂,不惟广蒐博采,而又多经前人历试有验,故为一部颇为实用的方书。方剂药名下脚注炮制方法,亦有特色。本书汇辑临床各科的有效成方与民间单方。卷一~二为通治、补虚、种子、伤寒等内科杂病、五官科病证验方;卷三为痈疽疔疮等外科验方;卷四为妇科、儿科验方,膏药成方以及若干成药并制法,急救、救荒、怪症方等。...

    陶承熹11-17 完结