卷之十二

上一章 · 章节列表 · 下一章

素问六气玄珠密语卷之十二

启玄子述

三元配轮纪篇

正化在泉三十法一、甲午,对取地下甲子,当见己、酉也。即天甲子为甲,地甲子为己,甲与己合,是天地配偶也,故甲在天即己在地也。故甲己之问中生土运也,故天甲子是甲午也,地甲子是己酉也。故地甲子去天甲子即一十五日也,下见阳明金正化在泉也。於司天后十五日即地交也,是立春也,亦从天数也,即天交司后一千五百刻乃交地也。故酉为兑,其数七,己为土,其数五,七五成十二也,即地交后十二刻金入地也。自己至酉顺行三位也,至地后三日,金始治地也,辛物乃生,地气乃燥。后七日,白气下生,地气奉运。

二不丙午,天甲子也,下见辛酉,地甲子也。即前去十五位也。丙在天,辛在地,丙辛之问中生水运,即地见辛酉,阳明正化在泉也。即酉为兑,其数七,辛为水运,其数一,一七成八也,即交地后八刻金入地也。自辛至酉顺行十二位也,至地后十二日,金始治地,辛物乃生,地气乃燥。后七日,白气下生,地气奉运。

三、戊午,天甲子也,下见癸酉,地甲子也。即天戊地癸,戊癸之问中生火运,即地见癸酉,阳明正化在泉也。即酉为兑,其数七,癸火运,其数二,二七成九也,即於交地后九刻至也。自癸至酉顺行九位也,至地后九日,金始治地,辛物乃生,燥行於地。后七日,白气下生,金气奉运。

四、庚午,天甲子也,下见乙酉,地甲子也,即天庚地乙也。於乙庚之间中生金运也,即地见乙酉,阳明正化在泉也。即酉为兑,其数七,乙金运,其数四,四七成十一也,於地交后十一刻金入地也。自乙至酉顺行六位也,即至地后六日,金始治地,辛物乃生,燥行於地。后七日,白气下生,地气奉运。

五、壬午,天甲子也,下见丁酉,地甲子也,即天壬地丁也。於丁壬之问中生木运也,即地见丁酉,阳明正化在泉也。即酉为兑,其数七,丁木运,其数三,三七成十也,地交后十刻金入地也。自丁至酉顺行三位也,至地后三日,金始治地,辛物乃生,燥行於地。后七日,白气下生,金气奉运。

六、乙未,天甲子也,下见庚戌,地甲子也,故天乙地庚也。乙庚之间中生金运也,即地见庚戌,太阳在泉也。故戌为土,其数五,庚金运,其数九,五九成十四也,於地交前十四刻至也。自庚至戌顺行三位也,至地后三日,水始治地,咸物乃生,寒行於地。后五日,黑气下生,地气奉运。

七、丁未,天甲子也,下见壬戌,地甲子也,故天丁地壬也。於丁壬之问中生木运也,即地见壬戌,太阳正化在泉也。故戌为土,其数五,壬为木,其数八,八五成十三也,於地交时前十三刻水入地也。自壬至戌顺行十二位也,至地后十二日,水始治地,咸物乃生,寒行於地。后五日,黑气下生,地气奉运。

八、己未,天甲子也,下见甲戌,地甲子也,故天己地甲。於甲己之问中生土运也,即地见甲戌,太阳正化在泉也。故戌为土,其数五,甲土运,其数五,二五成十也,於交地前十刻水始入地也。自甲至戌顺行九位也,至地后九日,水始治地,咸物乃生。后五日,黑气下生,地气奉运。

九、辛未,天甲子也,下见丙戌,地甲子也,故天辛地丙也。於丙辛之问中生水运也,即地见丙戌,太阳正化在泉也。故戌为土,其数五,丙水运,其数六,五六成十一也,於地交时前十一刻水入地也。自丙至戌顺行六位也,至地后六日,水始治地,咸物乃生,寒行於地。后五日,黑气下生,地气奉运。

十、癸未,天甲子也,下见戊戌,地甲子也,故天癸地戊。於戊癸之间中生火运也,即地见戊戌,太阳正化在泉也。故戌为土,其数五,戊火运,其数七,七五成十二也,於地交前十二刻水入地也。自戊至戌顺行六位也,至地后六日,水始治地也,寒行於地,咸物乃生。后五日,黑气下生,地气奉运。

十一、甲申,天甲子也,下见己亥,地甲子也,故天甲地己也。於甲己之问中生土运也,即地见己亥,厥阴正化在泉也。故亥为乾,其数六,己为土,其数五,五六成十一也,交地时后十一刻水入地也。自己至亥顺行五位是也,至地后五日,木始治地也,风行於地,酸物乃生。后六日,青埃下生,地气奉运。

十二、丙申,天甲子也,下见辛亥,地甲子也,故天丙地辛也。於丙辛之问中生水运也,即地见辛亥,厥阴正化在泉也。故亥为乾,其数六,辛水运,其数一,一六成七也,於交地时后七刻木入地。自辛至亥顺行二位也,至地后二日,木始治地,风行於地,酸物乃生。后六日,青气下生,地气奉运。

十三、戊申,天甲子也,下见癸亥,地甲子也,即天戊地癸也。於戊癸之问中生火运也,地见癸亥,厥阴正化在泉也。故亥为乾,其数六,癸火运,其数二,六二成八也,交地时后八刻木入地也。自癸至亥顺行十一位也,至地后十一日,木始治地,风行於地,酸物乃生。后六日,青气下生,地气奉运。

十四、庚申,天甲子也,下见乙亥,地甲子也,故天庚地乙也。於乙庚之问中生金运也,即地见乙亥,厥阴正化在泉也。故亥为乾,其数六,乙金运,其数四,四六成十也,於交地时后十刻木入地也。自乙至亥顺行八位也,至一地后八日,木始治地也,风行於地,酸一物乃生。后六日,青气下生,地气奉一运。

一十五、壬申,天甲子也,下见丁亥,一是地甲子也,故天壬地丁也。於丁壬一之问中生木运也,即地见丁亥,厥阴正一化在泉也。故亥为乾,其数六,丁木一运,其数三,三六成九也,於地交时后一六刻木入地也。自丁至亥顺行五位一也,至地后五日,木始治地,风行於地也,酸物乃生。后六日,青气下生,地气奉运。

十六、乙卯,天甲子也,下见庚午,一地甲子也,故天乙地庚也。於乙庚之一间中生金运也,即地见庚午,少阴君火一正化在泉也。故午为离,其数九,庚金一运,其数九,二九成十八也,於交地时一前十八刻火入地也。自庚至午顺行十一一位也,至地后十一日,火始治地,热一行於地,苦物乃生。后九日,赤气下生,地气奉运。

十七、丁卯,天甲子也,下见壬午,地甲子也,故天丁地壬也。於丁壬之问中生木运也,即地见壬午,少阴君火在泉也。故午为离,其数九,壬木运,其数八,八九成十七也,於交地时前十七刻火入地也。自壬至午顺行八位也,至地后八日,火始治地也,热行於地,苦物乃生。后九日,赤气下生,地气奉运。

十八、己卯,天甲子也,下见甲午,地甲子也,故天己地甲也。於甲己之问中生土运也,即地见甲午,少阴君火正化在泉也。故午为离,其数九,甲为一土运,其数五,九五成十四也,於交地一时前十四刻火入地也。自甲至午顺行一五位也,至地后五日,火始治地,热行一於地,苦物乃生。后九日,赤气下生,一地气奉运。

十九、辛卯,天甲子也,下见丙午,地甲子也,故天辛地丙也。於丙辛之问中生水运也,地见丙午,少阴君火正化在泉也。故午为离,其数九,丙水运,其数六,六九共成十五也,於地交时前十五刻火入地也。自丙至午顺行二位也,至地后二日,火始治地也,热行於地,苦物乃生。后九日,赤气下生,地气奉运。

二十、癸卯,天甲子也,下见戊午,地甲子也,故天癸地戊也。故於戊癸之问中生火运也,即地见戊午,少阴君火正化在泉也。故午为离,其数九,戊火运,其数九,二九成十八也,於交地前十八刻火入地也。自戊至午顺行二位也,至地后二日,火始治地,热行於地,苦物乃生。后九日,赤气下生,地气奉运。

二十一、甲辰,天甲子也,下见己未,地甲子也,故天甲地己也。於甲己之问中生土#1运也,即地见己未,太阴正化在泉也。故未为土,其数五,己为土运,其数五,二五成十也,於交地后十刻土入地。己本在未,更不迁动也。至地日土便治地也,湿行於地,甘物乃生。后五日,黄气下生,地气奉运。

二十二、丙辰,天甲子也,下见辛未,地甲子也,故天丙地辛也。於丙辛之问中生水运也,地见辛未,太阴正化在泉也。故未为土,其数五,辛水运,其数一,一五成六也,於交地时后六刻土入地也。自辛至未顺行十位也,至地后十日,土始治地也,湿行於地,甘物乃生。后五日,黄气下生,地气奉运。

二十三、戊辰,天甲子也,下见癸未,地甲子也,故天戊地癸也。於戊癸之问中生火运也,地见癸未,太阴正化在泉也。故未为土,其数五,癸火运,其数二,二五成七也,於交地时后七刻土入地也。自癸至未顺行七位也,至地后七日,土始治地,湿行於地,甘物乃生。后五日,黄气下生,地气奉运。

二十四、庚辰,天甲子也,下见乙未,地甲子也,故天庚地乙也。於乙庚之问中生金运也,地见乙未,太阴正化在泉也。故未为土,其数五,乙金运,其数四,四五成九也,於交地时后九刻土入地也。自乙至未顺行四位也,至地后四日,土始治地,湿行於地,甘物乃生。后五日,黄气下生,地气奉运。

二十五、壬辰,天甲子也,下见丁未,地甲子也,故天壬地丁也。於丁壬之问中生木运也,地见丁未,太阴正化在泉也。未为土,其数五,丁木运,其数三,三五成八也,於交地时后八刻土入地也。丁本在未也,至地后当日,土始治地也,湿行於地,甘物乃生。后五日,黄气下生,地气奉运。

二十六、乙亥,天甲子也,下见庚寅,地甲子也,故天乙地庚。於乙庚之问中生金运也,地见庚寅,少阳相火正化在泉也。故寅为艮,其数八,庚金运,其数九,八九成十七也,於交地时前十七刻火入地也。自庚至寅顺行七位也,至地后七日,火始治地也,热行於地,苦物乃生。后八日,赤气下生,地气奉运。

二十七、丁亥,天甲子也,下见壬寅,地甲子也,故天丁地壬也。於丁壬之间中生木运也,即地见壬寅,少阳相火正化在泉也。故寅为艮,其数八,壬木运,其数八,二八成十六也,於交地时前十六刻火入地也。自壬至寅顺行四位也,至地后四日,火始治地也,热行於地,苦物乃生。后八日,赤气下生,地气奉运。

二十八、己亥,天甲子也,下见甲寅,地甲子也,故天己地甲也。於甲己之问中生土运也,即地见甲寅,少阳相火正化在泉也。即寅为艮,其数八,甲土运,其数五,五八成十三也,於交地时前十三刻火入地也。自甲本寄寅也,至地日当日,便火始治地也,热行於地,苦物乃生。后八日,赤气下生,地气奉运。

二十九、辛亥,天甲子也,下见丙寅,地甲子也,故天辛地丙也。於丙辛之问中生水运也,即地见丙寅,少阳相火正化在泉也。故寅为艮,其数八,丙水运,其数六,六八成十四也,於地交时前十四刻火入地也。自丙至寅顺行十位也,至地后十日,火始治地,热行於地,苦物乃生。后八日,赤气下生,地气奉运。

三十、癸亥,天甲子也,下见戊寅,地甲子也,故天癸地戊也。於戊癸之问中见火运也,地见戊寅,少阳相火正化在泉也。故寅为艮,其数八,戊火运,其数七,七八成十五也,於交地时前十五刻火入地也。自戊至寅顺行十位也,至地后十日,火始治地也,热行於地,苦物乃生。后八日,赤气下生,地气奉运。

素问六气玄珠密语卷之十二竟

#1土:原作『上』,据抄本改。

上一章 · 章节列表 · 下一章

热门

  • 成方切用

    医方书。十三卷。清·吴仪洛撰。刊于1761年。撰者认为《医方考》和《医方集解》 二书,海内盛行,硕论名言,亦有缺略。故在二书基础上,于乾隆二十六年 撰成是编。共二十二万字,载古今成方一千三百首。书中首为方制总义和内经方。卷首为制方总义及内经方;卷一~十二将方剂分为治气、理血、补养、涩固等24门。每方记明主治、组方、配伍及方义,有的方剂注明出处。解放后有排印本。...

    吴仪洛11-17 完结

  • 古方汇精

    方书。5卷。清·爱虚老人辑。刊于嘉庆九年。本书汇录古医书中的有效成方及单验方。分为内症、外科、疔毒、疯痰、疮毒、梅疮、丹毒、喉口、耳目、跌打伤损、妇科、儿科及奇疾各门约400余方,列述其处方及主治。现有《珍本医书集成》本。...

    爱虚老人11-17 完结

  • 古今名医方论

    方书。四卷。清·罗美辑。刊于1675年。本书为作者所撰《古今名医汇粹》的姊妹篇。共选集清以前的常用方剂及自订方130余首。方末附以明、清名医对该方方义的评述,从数万医方中选出百余首方剂,其选方不为不精;所选皆名医经验之方,则不难断定,选方切于实用。美有 《内经博议》 已著录。罗氏喜读《内经》、《难经》 以及仲景之书。集古今名医方论,删繁择要,结合其临床经验撰成此书。收录清以前历代名医之方及自订方一百三十余首。每方先载方名,次论主治,再介绍药物及服法,最后选有代表性的占今名医有关论述。...

    罗美11-17 完结

  • 惠直堂经验方

    方书。清陶东平撰。四卷。东平名承熹,号青山学士,会稽 人。此书编者集其祖父、外祖父所辑效验方,及其个人20年间辑录的历验医方编成。计方1000余首,取其中“药味和平,用有成验”者900余首,分通治、补虚、伤寒、黄疸等47门,名“经验方”。又立怪疾、急救、救荒3门,附于卷末,名“备急方”。本书所载方剂,不惟广蒐博采,而又多经前人历试有验,故为一部颇为实用的方书。方剂药名下脚注炮制方法,亦有特色。本书汇辑临床各科的有效成方与民间单方。卷一~二为通治、补虚、种子、伤寒等内科杂病、五官科病证验方;卷三为痈疽疔疮等外科验方;卷四为妇科、儿科验方,膏药成方以及若干成药并制法,急救、救荒、怪症方等。...

    陶承熹11-17 完结