第51节_第60节

上一章 · 章节列表 · 下一章

忽图剌合罕[1]的儿子,为拙赤[2]、吉儿马兀、阿勒坛[3]三人。

忽阑把阿秃儿[4]的儿子,为也客扯连[5]。他是把歹[6]、乞失黎黑[7]这两位答剌罕[8]的那颜。

合答安、脱朵延两人没有后裔。注释:

[1]忽图剌合罕—《元史太祖纪》作忽都剌,《亲征录》作忽都剌可汗。

[2]拙赤—《亲征录》作搠只可汗。

[3]阿勒坛—《亲征录》作按坛、按弹、按摊,《元史太祖纪》作按弹。

[4]忽阑把阿秃儿—《元史宗室世系表》作忽阑八都儿,并注曰:“庶子也”。

[5]也客扯连—《亲征录》作也可察合阑。

[6]把歹—《秘史》第169、170等节又译巴歹,《亲征录》、《元史太祖纪》译作把带。

[7]乞失黎黑—《秘史》第169、170等节又译乞失里黑。《亲征录》、《元史太祖纪》译作乞失力。《元史哈剌哈孙传》译作启昔礼,斡剌纳儿氏人。

[8]答剌罕—《秘史》第219节等处原译作答儿罕,复数形答儿合惕。蒙元时特权封号,意为“自一由 自在者”。成吉思汗封授于已有大恩者为答剌罕,许以享受如下特权:

A,九次犯罪不罚;

B,可自一由 选择牧地;

C,战争时所获人口、财物可独自占有;

D,围猎时所获猎物,可独自占有;

E,免除一切赋税差发;

F,勿须取得许可,可随时觐见可汗;

G,允许有佩带弓箭的轮番护卫士(怯薛歹);

H,可参加宫廷宴饮,享受宗王般的“喝盏”礼遇。

答剌罕封号为世袭封号。在元代,少数有大功勋者受赐答剌罕封号,如:钦察人燕铁木儿、篾儿乞惕人伯颜等。

第52节

合不勒合罕统治了全体蒙古人[1]。

合不勒合罕之后,遵照合不勒合罕的话,虽有他自己的七个儿子,却让想昆必勒格的儿子俺巴孩合罕[2]统治了全体蒙古人。注释:

[1]全体蒙古人—《秘史》原文作“合木黑忙豁勒”,旁译“普达达”。这里的“全体蒙古人”实际是指全体尼伦蒙古诸部及一部分归附合不勒合罕的迭儿列勤蒙古诸部,并非尼伦、迭儿列勤蒙古诸部的全体,更非全体蒙古语诸部。蒙古语族的塔塔儿、克烈亦惕、篾儿乞惕等部当时不在合不勒合罕统治下,金初的强部翁吉剌惕等迭儿列勤蒙古部也未必都在合不勒合罕的统治之下。

尼伦蒙古诸部与迭儿列勤蒙古诸部皆源于蒙兀室韦。尼伦蒙古诸部为其统治贵族与成吉思汗祖先有较近血缘关系的蒙古诸部,迭儿列勤蒙古诸部则为其统治贵族与成吉思汗祖先有较远血缘关系的蒙古诸部,除尼伦蒙古、迭儿列勤蒙古诸部外,还有非源出于蒙兀室韦,而源出于其他室韦的蒙古语族部落,如塔塔儿、克烈亦惕、札剌亦儿等部落。此外,还有原非蒙古语族部落,后来由于大量室韦鞑靼人的加入,逐渐蒙古化,到十一、二世纪时成为蒙古语族部落的诸部落,如篾儿乞惕、巴儿忽惕、豁里等部落。

[2]俺巴孩合罕—《元史太祖纪》作咸补海罕。

第53节

在捕鱼儿海子[1]、阔连海子[2]两湖之间的兀儿失一温一 河[3]一带,住着阿亦里兀

蒙古秘史惕[4]、备鲁兀惕[5](两部分)塔塔儿部人。

俺巴孩合罕出嫁女儿,亲自送女儿前往时,塔塔儿军[6]捉住俺巴孩合罕,把他送到了汉地[7]阿勒坛合罕(金朝皇帝)处。

俺巴孩合罕派遣别速惕氏人巴拉合赤为使者,去传话给合不勒合罕的七个儿子之中的忽图剌,(自己的)十个儿子之中的合答安太师[8],说:“我身为全体人的合罕、国主,亲自送女出嫁(这件事你们当以我为戒!),被塔塔儿[9]部人擒住了。哪怕你们的五个指头的指甲全部秃尽了,十个指头全部磨尽了,也试着要为我报仇!”注释:

[1]捕鱼儿海子—即今贝尔湖。

[2]阔连海子—即今呼伦湖。

[3]兀儿失一温一 河—即今乌尔逊河。

[4]阿亦里兀惕—金代塔塔儿部六个分部之一,住在今乌儿逊河沿岸地区。

[5]备鲁兀惕—金代塔塔儿部六个分部之一,此分部名称来源于突厥官号“梅录”,意即“梅录部”。此分部也住在今乌儿逊河沿岸地区。

[6]军—《秘史》原文作“主因亦儿坚”,旁译“种名百姓”。“主因”实即《辽史》、《元史》中的“”,《金史》中的“乣”。参阅王国维《元朝秘史之主因亦儿坚考》(载《观堂集林》卷十六)。

[7]汉地—《秘史》原文作“乞塔惕”,旁译“契丹”。由于契丹族建立的统治北中国二百多年的辽朝的强大,“契丹”久已被我国西、北少数民族及西域其他国家人当作北中国的代称。因此,此处原文“乞塔惕”并非指契丹族,而是指北中国、汉地、金国。蒙元时,蒙古人把中国北方的汉族和久已汉化的契丹、女真等族人都称作汉人,中国北方内地则称为汉地。

[8]合答安太师—王国维认为:即《亲征录》之阿丹可汗。但据《史集》记载,阿丹可汗即《史集》之阿答勒汗,为塔儿忽台乞邻秃黑之父,与合答安(合丹)太师并非同一人。

[9]塔塔儿(tatar)—蒙古语族部落,与鞑靼为同名异译。广义鞑靼(tatar)为北魏、隋唐时的室韦诸部,突厥文碑中称为三十姓鞑靼。此塔塔儿则为狭义鞑靼,即分布于呼伦、贝尔两湖附近及克鲁伦河下游一带的南部室韦人或南部鞑靼人。辽时,称为敌烈八部,共分八个分部,其中统治部落为敌烈部,故所有八个分部塔塔儿人,都以敌烈为名,统称为敌烈八部。金时,分为六个分部,即:阿亦里兀惕、备鲁兀惕、察阿安、阿勒赤、都塔兀惕、阿鲁孩六部塔塔儿人。

第54节

那时,也速该把阿秃儿在斡难河畔放鹰捕猎,遇见从斡勒忽讷兀惕[1]部娶妻回来的篾儿乞惕[2]部人也客赤列都。他去探看,看见了一个美貌无比的姑娘或贵夫人[3]。他(策马)奔驰回家,领着他的哥哥捏坤太师,弟弟答里台斡惕赤斤来了。注释:

[1]斡勒忽讷兀惕—迭儿列勤蒙古诸部之一,该部在起源上与亦乞列思部、翁吉剌惕部有较近的亲缘关系,与后二部均住在额尔古纳河流域。该部被认为是翁吉剌惕部的一个分支。参阅拉施特《史集》第一卷第一分册,汉译本第261--265页。[2]篾儿乞惕—唐时称为弥列哥(Merki),与骨利干同住在今南西伯利亚。辽时称梅里急、密儿纪,已为蒙古化的半狩猎、半游牧部落。金时为游牧于今色楞格河一带的蒙古语族部落,并有小部分人种植田禾。该部有兀都亦惕、兀洼思、合阿惕、麦古丹、脱脱怜、察浑等分部。《秘史》将前三个主要分部合称为三姓篾儿乞惕人。该部与成吉思汗长期为敌,多次恶战。1206年成吉思汗建国后,篾儿乞惕残部逃到今额尔齐斯河,直到1218年才被速不台完全歼灭。

[3]贵夫人—《秘史》原文作合屯,又译合敦、可敦,即游牧民族最高领袖可汗之后妃,或部落贵族之妻,故译为“贵夫人”。

第55节

他们追到时,赤列都害了,他骑着快黄马,鞭策着他那黄马的后腿,越过山岗逃跑。(也速该等)三个人在他后面紧追。

也客赤列都绕过山咀,转回到他自己的车旁。

(他的新娘)诃额仑夫人[1]说:

“你知道那三个人的来历吗?他们行色可疑,是要加害你姓名的脸色啊。你如能保住你的性命,每个车的前座上都有姑娘,每辆幌车上都有贵夫人。你只要保住你的性命,姑娘、贵夫人,都可以得到。你以后娶了别的名字的女人,仍可以取名为‘诃额仑’的。你快逃命去吧!闻着我的香气逃走吧!”

说罢,脱下自己所穿的衫儿给他。(赤列都)从马上探身取了那衫儿时,(也速该等)三个人已绕过山咀追来,他便打着黄马的后腿,急忙溯斡难河逃走了。

蒙古秘史注释:

[1]诃额仑夫人—《秘史》原文为“诃额仑兀真”。《元史太祖纪》、《亲征录》作月伦太后,即成吉思汗的母亲宣懿太后月伦。兀真,即汉语“夫人”。也速该正妻。蒙古斡勒忽讷兀惕氏人。生四子(帖木真、合撒儿、合赤一温一 、帖木格)、一女(帖木仑)。也速该死后,艰辛地抚育诸子成一人 。后又抚养孛罗忽勒、失吉忽秃忽等人,均成为帖木真的亲信耳目、得力将领或大断事官,助帖木真统一蒙古诸部、建立和巩固、发展蒙古国。蒙古建国后,与幼子帖木格同受封一万户领民。后因帖木真与弟合撒儿的权力斗争,她郁郁不欢而病死。

第56节

(也速该)三人在后面追赶,翻越了七个山岗,才(停止追赶)回来了。

也速该把阿秃儿牵着诃额仑夫人(所坐车)的缰索。他哥哥捏坤太师在前引导,弟弟答里台斡惕赤斤在车辕旁跟着走。

诃额仑夫人说:

“我的丈夫赤列都,

未曾逆风吹其额发[1],

未曾挨饿于野地。

如今他的一对发辫[2],

一个丢在背脊上,

一个丢在胸前,

一个向前,

一个向后,

他怎么(如此狼狈地)去了也!”

说罢,她放声大哭。她的哭声震动了斡难河水,震动了森林草原[3]。

跟在车旁走的答里台斡惕赤斤劝说道:

“你所搂抱的人,

已经翻越过重重山岭;

你要哭泣的人,

已经渡过了无数条河。

你怎么哭,

他也不会回顾看你了;

你想找他,

但已找不到他的道路了。

你别哭了吧!”

也速该把阿秃儿遂将诃额仑夫人带到了自己家里。这就是也速该娶来诃额仑夫人的经过。注释:

[1]额发—《秘史》原文为“客古勒”,旁译“揫”,即额发。

[2]发辫—《秘史》原文为“失不勒格儿”,旁译“练椎”,即垂于两耳后的发辫。古代蒙古人的发型为,剃去顶部头发,留其周围,前部额头上留有额发,后部留下的头发,编成一对发辫,垂在两耳后,称为“练椎”。

[3]森林草原—《秘史》原文为“槐主不儿”,旁译“林川”。意为川、原野、草原的古蒙古语词“主不儿”,《辽史》作“阻卜”。《辽史》的“阻卜诸部”,古蒙古语为“主不儿—因亦儿坚”,实即蒙古语族草原游牧部落之统称,故也即鞑靼诸部。参阅余大钧《阻卜考》,载《内蒙古大学学报丛刊蒙古史论文选集》第一册,1983--1984年编印。

第57节

由于俺巴孩合罕曾提名合答安、忽图剌二人(中的一人为继位者),全体蒙古人、泰亦赤兀惕部人便聚会于斡难河畔的豁儿豁纳黑草原[1],立忽图剌为合罕。

蒙古人的庆典,为舞蹈、宴饮以志欢庆。拥立了忽图剌为合罕之后,在豁儿豁纳黑草原上,(蒙古人尽情)舞蹈,在繁茂的大树周围践踏出能盖没肋骨的深沟和盖没膝部的尘土。注释:

[1]豁儿豁纳黑草原—《秘史》原文为“豁儿豁纳黑主不儿”,旁译“地名川”。这是斡难河中游或上游的一处非常有名的草原,十余万古代蒙古人曾会聚在这里欢庆忽图剌被推选为合罕,后来帖木真与札木合又在这里欢庆再次结为安答(义兄弟)。

第58节

忽图剌当了合罕后,与合答安太师二人,上马出征塔塔儿部。他们曾与塔塔

蒙古秘史儿部人阔湍巴剌合、札里不花打过十三次仗,但是未能给俺巴孩合罕报仇雪恨。

第59节

那时,也速该把阿秃儿俘虏了塔塔儿部的帖木真[1]兀格、豁里不花[2]等人归来,怀孕的诃额仑夫人在斡难河畔迭里一温一 孛勒答黑[3]地方正好生下了成吉思汗。

(成吉思汗)降生时,右手握着髀石般的一个血块。因为恰好在俘虏来帖木真兀格时降生,所以被取名帖木真。注释:

[1]帖木真(temüin)—意为“铁匠”或“铁一般坚强的人”、“铁人”。

[2]帖木真兀格、豁里不花—《亲征录》作帖木真斡怯、忽鲁不花。[3]迭里一温一 孛勒答黑—迭里一温一 (deliün),意为“脾脏”;孛勒答黑,意为“峰、岳”。迭里一温一 孛勒答黑,意为“脾脏形状的山”。关于此山的地址,有几种说法:一说在今鄂嫩河中游右岸,离尼布楚西南230俄里,今蒙古人民共和国边界之北8俄里。另一说在今鄂嫩河上游。

第60节

也速该把阿秃儿的(妻子)诃额仑夫人生了帖木真、合撒儿、合赤一温一 、帖木格这四个儿子,又生了一个女儿,名为帖木仑。

帖木真九岁时,拙赤合撒儿[1]七岁,合赤一温一 额勒赤[2]五岁、帖木格斡惕赤斤[3]三岁,帖木仑[4]还睡在摇车上。注释:

[1]拙赤合撒儿—《元史太祖纪》作哈撒儿,《辍耕录》作搠只哈撒儿。“合撒儿”,意为一种猛犬。拙赤合撒儿,生于1164年。身材魁伟强壮,力大善射。1189年帖木真第一次称汗后,任帖木真的带刀侍卫。从帖木真征战蒙古地区诸部,屡建战功。1204年,从帖木真出征乃蛮塔阳汗,受命指挥中军,立了大功,蒙古建国后,受封四千户。成吉思汗

蒙古秘史曾说:“有别里古台之力,哈撒儿之射,此朕所以取天下也。”(《元史别里古台传》)后涉嫌与成吉思汗争权,一度被拘捕,大部分部众被夺,仅剩一千四百户。1213年秋,受命率领左翼军攻取蓟、平、滦及辽西诸州。其封地在今额尔古纳河、根河流域等地。约死于1214至1219年之间。

[2]合赤一温一 额勒赤—《元史》作哈赤一温一 ,生于1166年,蒙古建国前早已死去。蒙古建国后,由其子阿勒赤歹受封二千户。

[3]帖木格斡惕赤斤—《元史宗室世系表》作铁木哥斡赤斤。生于1168年。1204年春,听说乃蛮塔阳汗即将率大军来攻,帖木真召集宗亲、诸将商议,诸将皆认为春时马瘦,待秋高马肥再出兵迎战。帖木格力排众议,主张立即主动出击,获得别勒古台支持和帖木真同意。1204年夏,在纳忽山崖与塔阳汗决战时,他受命掌管后备换骑的战马。蒙古建国后,与诃额仑太后共受封一万户。其封地在今大兴安岭以西,根河、海拉尔河以南直到哈拉哈河的广大地区,在东道诸王中实力最雄厚。1219年成吉思汗西征,受命镇守蒙古本土。1214年窝阔台汗死后,图谋夺取大汗位,未成。1246年贵由汗即位,被审问后处死。

[4]帖木仑—《元史诸公主表》作昌国大长公主帖木仑。生于1170年,嫁亦乞列思部贵族孛秃。

上一章 · 章节列表 · 下一章

热门

  • 旧唐书

    《旧唐书》共200卷,包括《本纪》20卷、《志》30卷、《列传》150卷,原名《唐书》,宋祁、欧阳修等所编著《新唐书》问世后,才改称《旧唐书》,成书于后晋开运二年(945年)。《旧唐书》的修撰离唐朝灭亡时间不远,资料来源比较丰富。

    欧阳修09-04 完结

  • 野史秘闻

    《野史秘闻》中国古代野史故事大全,中国古代宫廷yin乱故事

    秩名09-04 完结

  • 蒙古秘史

    《蒙古秘史》是一部记述蒙古民族形成、发展、壮大之历程的历史典籍,是蒙古民族现存最早的历史文学长卷。因为它事涉民族的天机和隐秘,在蒙古族入主中原的元代秘而不传,又因文字变化妨碍在本族中流传。到明清两代,虽然收入或列名于一些大型类书、丛书,但远离民间。到清中叶翻印出版时,它已成为一部高深的学问书了。这是一部蒙古族最古老的历中文学典籍,也是世界文化遗产。原书用畏吾体蒙古文即古蒙文写成的,成书地点在蒙古高原的克鲁伦河(今蒙古国克鲁伦河)流域,年代大约是十三世纪,作者佚名。

    佚名09-04 完结

  • 明史纪事本末

    《明史纪事本末》,汉族纪事本末体史书。清谷应泰撰。记载始自元至正十二年朱元璋起兵,止于崇祯十七年,,李自成攻下北京。把这300年间的重要史事,分为80个专题。

    谷应泰09-04 完结