中国古代宫廷女子的“媚道”
事件：汉景帝前元四年（公元前153年），长公主密告栗姬“挟邪媚道”，于是景帝日渐疏远。
施展“媚道”却被打入冷宫的阿一娇
为求皇帝专一宠一 宫廷密修“相爱术”埋头发吃怪药既要治失一宠一 也要治得一宠一
古代女子“媚道”对付爱情转移
“媚道”是古代妇人所用的一种方法，使用这种方术可以化解失一宠一 和困境，这里的“失一宠一 ”和“困境”主要是指夫妻关系而言。“媚道”在古代的宫廷和上流社会中很流行。它与美人计不同，美人计是把女人当成商品送出去，一般不是为了女人自己的幸福，而“媚道”则是女人自身发挥，目的是获得爱情和婚姻的美满。
媚道·根源
为求皇帝专一宠一 “媚道”流行宫廷
古代的方术家言，“女性性妒”。《千金方》记载：“女人嗜欲多余丈夫”，“慈恋爱憎，嫉妒忧惠，染着坚牢，情不自抑。”那么古代女人究竟嫉妒什么，而且到了不能自拔的程度？
其实她们主要是嫉妒丈夫纳妾，或者是丈夫移情别恋。这类女性在封建社会就被称为“妒妇”，当然这种称谓对古代女性来说是极其不公平的。而“媚道”实际上就是“妒妇”抗议丈夫不忠之术。
古代的“媚道”主要在宫廷和上流社会中流行。史料记载，宫妃们的竞争以“争一宠一 ”和“求子”最激烈。一位女子进宫后，当然希望得到皇帝的一宠一 爱，更希望得到皇帝的专一宠一 ，另外就是期盼自己给皇帝生个儿子，进一步设法让自己的儿子立为太子。可是在当时的后妃制度下，能受到皇帝的一宠一 幸已非易事，更何况是皇帝的专一宠一 。由于皇帝的后宫太大，于是皇帝的感情容易转移，而生儿子更非人力所能决定的。于是为求主人专一宠一 ，宫中女子便流行“媚道”之术。
媚道·方法
媚术与媚药既要治失一宠一 又要治得一宠一
“媚道”具体来说包括媚术与媚药两部分。《医心方·相爱方》记载了如何让夫妇相爱、家庭和睦的秘方。这些秘方大致可分为三类，“相爱术”、“相憎术”和“止妒术”。
死去活来之“相爱术”">
主治人群：“嫁妇不为夫所爱”者，即失一宠一 的妇人。
秘方：1.《龙树方》记载：取鸳鸯心，陰干百日，系左臂，勿令人知，即相爱。
2.《如意方》记载：戊子日（干支纪日），取鹊巢屋下土，烧作屑，以酒共服，使终身欢喜相爱敬。
相爱程度：效果极其明显，夫妇之间“一日不见如三月”，可以白头偕老。
可信度：百分之零点零一
天崩地裂之“相憎术”">
主治人群：被丈夫专一宠一 的妇人
秘方：1.《如意方》记载：取马发、犬毛，置夫妇床 中，即相憎。
2.《灵奇方》记载：以桃枝三寸，书其姓名埋四会道中，即相憎。
相憎程度：双方互不理睬，继而怒目相视，从而可以“借以夺爱”。
可信度：百分之零点一
心如止水之“止妒术”">
主治人群：心胸狭窄，妒火中烧的妇人
秘方：1.《灵奇方》记载：解怒，埋其人发于灶前，入土三尺，令不怒。
2.《延龄经》记载：疗恶妒方，取夫脚下土，烧，安酒中与服之，娶百女亦无言。
治妒程度：心中妒火消失，即使丈夫娶了一百个女子，也毫无怨言，心甘情愿。
可信度：百分之一
媚道·人物
“媚道”多用“相憎术”">
人物：栗姬，汉景帝的妃子
原因：据《史记·外戚世家》记载：栗姬给汉景帝生了个儿子，叫刘荣，并被立为太子。于是，汉景帝的姐姐长公主，想把自己的女儿阿一娇 许配给太子为妃。长公主很得景帝和老太后喜欢，这引起了栗姬的嫉妒，因此栗姬没同意。长公主和其他妃子便在景帝面前说栗姬的坏话，栗姬逐渐失一宠一 。
招数：相憎术。栗姬失一宠一 ，妒火中烧，“栗姬长使侍者祝唾其背，挟持媚道”。
结局：栗姬被长公主告发，太子刘荣被废，栗姬郁郁而终。
人物：陈娇（阿一娇 ），长公主女儿
原因：汉武帝因得到了长公主的帮助被立为太子，武帝即位后，立阿一娇 为皇后，十分一宠一 爱她。可两人结婚十余年，阿一娇 却不能生育。汉武帝于是开始一宠一 幸卫子夫，卫子夫给汉武帝生了三女一男四个孩子，这对无子的阿一娇 构成了很大威胁，失一宠一 、无子，阿一娇 终于走上了使用“媚道”的道路。
招数：相憎术。阿一娇 请来了南方楚地的女巫师，“祝诅”（诅咒）卫子夫。
结局：此事被汉武帝得知，女巫师被砍头，阿一娇 被打入冷宫。