卷十三

上一章 · 章节列表 · 下一章

  占相兵临利害第一百三十三

  《金匮经》曰:战不战,视勾陈。勾陈克日则战,与刑克必战。甲子日刑在东方,传送与从魁为勾陈临甲,又相克,必战斗。勾陈上下相克,亦斗。又曰:军出时,大吉、小吉临日辰,两解不战。他皆仿此。神皆合,战。又说曰:斗加孟,神在内,宜止;加仲,神在门,两相伤;加季,神在外,宜出战,必大胜。

  占兵已交胜负第一百三十四

  《金匮经》曰:败不败,视六害。说者曰:酉戌相害,子未相害,午丑相害,巳寅相害,辰卯相害。假令本命在子,而小吉为白虎加之,此为见六害。以此将兵,今日战将能此者,,可校之战矣。《龙首经》曰:先起为客,后起为主。先起不可下克上,后起不可上克下,谓初辰(一作阵)也。辰胜神将,主人胜;神将胜辰,客胜。说曰(一作假令):三传终始,见前三五后二四(一作之)有气,天一之神临主帅行年本命,或用起天一而治(一作值)有气之乡,玄武(一作都)立四死之地,则战胜矣。若玄武临日辰面遥光时,勿战,必不利矣。用战起雄,吉:春寅,夏巳,秋申,冬亥。用战起雌,凶:春申,夏亥,秋寅,冬巳。一云:都将旺相而临死,贼胜;都将囚死而临旺相,讨贼者胜。审察之。说曰:决胜败者,勾陈克都将,官军胜;都将克勾陈,贼军胜;都将三相加临囚死,亦贼胜。说曰:将军年克勾陈白虎,大胜;不胜者,勾陈克玄武,以攻之必克。说曰:将勾陈所军神,往攻所制之神,胜。所攻之胜神与勾陈并气,自下制其所临之辰,是为敌降,必有大攻。说曰:初起者,欲勾陈下克上;后起者,欲勾陈上克下。辰胜将,将胜神,主人胜;神克将,将克辰,客人胜。干克支,客胜;支克干,主人胜。

  占伏兵第一百三十五

  卯子申巳临日辰,必有伏兵。此神旺相,与杀并,大凶,必血战,伏兵发;必不与杀并,伏兵不敢发也。说曰:以闻事时斗加季,有伏兵。说曰:干伤者有伏兵;支伤者无伏兵;支干俱伤必有伏兵,战必不胜,大凶。

  占疑左右近地伏兵第一百三十六

  若疑贼有伏兵在左右近地,欲知所在者,于斗下求之。说曰:大吉过日辰,贼已出界;不过,未出界。  占偷城及掳掠第一百三十七

  说曰:以月将加时胜光、玄武,不可行袭人城垒、掳掠之事。以玄武所畏为厄会,木神为玄武,则庚申、辛酉勿须行。

  占疑有人谋己第一百三十八

  《正时说》曰:日上神为己身,辰上神为他人,日上克辰上神,有怨恨。又言:辰上克日上神,将见腾蛇、白虎、魁罡,或在辰上见者,事成;非辰上见者,不成,但有意。说曰:欲知他人有所谋,假令七月时加寅,七月甲死于申,今复遇庚二生(一作王)金,逢一死木,是二人欲杀一人。他皆仿此。

  占灾危第一百三十九

  吉辰与良将并临日辰及行年,勾陈制所欲出之辰之用,起阴传出阳者,可出,必克,免难。《金匮经》曰:伤不伤,观阴阳。说曰:今日是乙丑加一为不伤,将得天后为重,不伤。若神后加丑,从(一作可)魁加一,为伤人,为前二重伤,皆凶也。  占野地立营止宿第一百四十

  《金匮经》曰:怖不怖,视五墓。怖惧,墓加日辰,亦不宁。说曰:闻有敌兵,士卒行疲,日晚欲停此宿,运式占之。遇三刑加日辰,必不可停,敌欲来攻。三刑者,卯辰巳也。说曰:绛宫时宜止,登明勿留也。已止宿未定而心动眼?,若吏士虚惊者,以月建此三字住。一云:将加时,魁罡加日辰,急去之,夜必有贼来攻。一云:大吉日急去不可止。一云:辰上见大冲,有风雨;见神后、太乙,有盗贼。说曰:绛宫时宿,利在中;徵明时,利在前;玉堂时,利在后也。一云:大吉干日,急去,不可宿。说曰:辰巳见卯,夜有风雨。子巳加卯,有盗贼。带旺相气,即来;带囚死气,即不来。说曰:安营止宿,以月将加时,魁罡加日,军夜惊,腾蛇、白虎临日辰,军载惊。一云:魁罡加日,大将死。

  占渡关梁探贼第一百四十一

  《金匮经》曰:凶不凶,视破冲。说曰:行年在岁月日时破冲下,皆凶也。日辰上神上相生,宜进。反此,宜止。说曰:命在一处日辰上罡光明,急去勿住也。说曰:闻此贼干伤,或支伤,勿度或吉,度支干俱吉。说曰:欲入贼营,视二门天罡、六合、大常、大冲、胜光临之,可行。若出入见勾陈、朱雀、腾蛇、白虎,勿行,必为贼所擒。

上一章 · 章节列表 · 下一章

热门

  • 冰鉴

    《曾国藩冰鉴》一书具有极强的实用性、启迪性和借鉴性,是一部传世奇书,受到各界人士的重视和喜爱 。...

    曾国藩08-18 完结

  • 司马法

    《司马法》是我国古代重要兵书之一。大约成书于战国初期。据《史记·司马穰苴列传》记载:“齐威王使大夫追论古者司马兵法而 附穰苴于其中,因号曰《司马穰苴兵法》。”《司马法》流传至今已两千多年,亡佚很多,现仅残存五篇。但就在这残存的五篇中,也还记载着从殷周到春秋、战国 时期的一些古代作战原则和方法,对我们研究那个时期的军事思想,提供了重要的资料。...

    姜太公08-18 完结

  • 反经

    《反经》是一部空前绝后的智谋奇书,为唐代“博学多才,擅长政治”的赵蕤所作,收入《四库全书》,称《长短经》。全书共9卷64篇,内容上起尧舜,下迄隋 唐,围绕权谋政治和知人善任这两个重心,探讨经邦济世的长短纵横之术,品评前哲先贤的智勇奇谋,引经据典,雄辩滔滔,可谓集历代政治权谋与驭人术大成之 作。《反经》是唐宋以后为官为政的必读书,曾得到乾隆皇帝的题诗赞赏,与《资治通鉴》相得益彰,值得今人研读领悟。...

    赵蕤08-18 完结

  • 帝鉴图说

    《帝鉴图说》是明代内阁首辅、大学士张居正亲自编撰,供当时年仅十岁的小皇帝——明神宗(万历皇帝)阅读的教科书,由一个个小的故事构成,每个故事配以形 象的插图。全书分为上、下两篇,上篇“圣哲芳规”讲述了历代帝王的励精图治之举,下篇“狂愚覆辙”剖析了历代帝王的倒行逆施之祸。本书还对张居正所诠释的 帝王之道,以当代人的视角进行了独特评论。书中的插图是明代的木刻版画,线条简单,轮廓清晰,朴拙中带有几分稚趣,可爱又不失传神,兼具欣赏性和收藏性。...

    张居正08-18 完结