四、天地心总论
浩浩穹苍，茫茫下土。既包含于无外，亦发育而靡穷。孰为主宰？依然主宰若存！谁是纲维？自觉纲维不坠！化工迭运，恒古常新。弭悖害之虞，往来自通消息；还静虚之体，布濩足见玄微。声臭皆无，旋来妙机一点；质形常寂，流出大用千般。按实数以穷推，仍然陈迹；逞聪明而臆说，莫究真元。阖互为其根，动静统归于钥。生生杀杀，不假安排；始始终终，俨如布置。无为而无不为，不一而归至一。是以道求散殊，宜观万物之理；倘若道寻源本，当究天地之心。妙
在领悟，治心可获真机；奥待推演，明心乃通要旨。大雷不终朝，震动无过差之弊；狂风难竟日，怒号作畅发之基。夏长春生，任二气之荡摩而功成告退；秋敛冬肃，随三光之旋转而剥去复还。雨露下垂遍物，被泽不知谁为；土壤广育群生，成能未曾有作。虽云戾亦时生，生机何以不息？究其虚而常直，直道乃为厥宗。喜怒不干，爱憎无象。不自生而长生道合，不亲杀而反杀患冺。盖心无其心，真心是以永固；道无所道，大道乃觉常凝。要之大窍空空，四维依然不着；元阳耿耿，片刻莫可相离。言其刚，则无物可屈；论其柔，则有物皆孚。不变含至变之神，无无寓不无之用。圆神方智，合五德而产人身；受气成形，统三才而藏帝室。天赋人而人即天，地养人而人亦地。得其秘奥，自与天地同流；固此真常，可入佛仙胜景。心同即道同，立地顶天从此出；道泰则心泰，参天两地以是机。妙在行间，直泄苞符妙中妙；玄寻言下，且寓一身玄外玄。秘密难传今已传，深造先求其放；精微未到终必到，贞恒定底于成。苟能达兹，岂不懿欤！
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惠直堂经验方
方书。清陶东平撰。四卷。东平名承熹,号青山学士,会稽 人。此书编者集其祖父、外祖父所辑效验方,及其个人20年间辑录的历验医方编成。计方1000余首,取其中“药味和平,用有成验”者900余首,分通治、补虚、伤寒、黄疸等47门,名“经验方”。又立怪疾、急救、救荒3门,附于卷末,名“备急方”。本书所载方剂,不惟广蒐博采,而又多经前人历试有验,故为一部颇为实用的方书。方剂药名下脚注炮制方法,亦有特色。本书汇辑临床各科的有效成方与民间单方。卷一～二为通治、补虚、种子、伤寒等内科杂病、五官科病证验方;卷三为痈疽疔疮等外科验方;卷四为妇科、儿科验方,膏药成方以及若干成药并制法,急救、救荒、怪症方等。...
陶承熹11-17 完结