现象界的说明
哲学不离宇宙论、本体论、认识论、人生论。佛学也是一门哲学，自然也有它的各种论点。而缘起性空哲学便是大乘佛学对宇宙人生万象的一种扼要说明。大乘佛学对理象界，如果用一个字来说明，便是“空”。用两个字来说明，便是“缘起”。用四个字来说明，便是“缘起性空”。如果用更多的文字来说明，便是二百六十字的《心经》，甚至六百卷的《般若经》。须要用多少文句说明才能使人理解佛教的宇宙现象论，这要看各人根基的利钝而定。
大乘佛学以“空”为基础，也以“空”为穷极。所以研究佛学当以明“空”作为下手处。如果您想对“空”作初步的了解，本文可以作为敲门砖。如果您想深入研究，可以看今人印顺导师的“中观今论”、“中观论颂讲记”、“空探究”，道安法师的“空的哲理”，智瑜法师的“十二门论释”，张澄基博士的“空性哲学”，以及古代僧肇法师的“肇论”，龙树菩萨的“中论”、“大智度论”。当然您若想全盘地、彻底地了解“空”的话，非遍读佛教大藏经不可。
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华严经白话文
《华严经》全名《大方广佛华严经》大方广为所证之法，佛为能证之人，证得大方广理之佛也，华严二字为喻此佛者。因位之万行如华，以此华庄严果地，故曰华 严。又佛果地之万德如华，以此华庄严法身，故曰华严。华严经是大乘佛教修学最重要的经典之一。据称是释迦牟尼佛成道后，在禅定中为文殊、普贤等上乘菩萨解 释无尽法界时所宣讲，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严，广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。
佛陀跋陀罗、实叉难陀09-21 完结