第六章 第2节 发誓持戒的作用
一、坚固戒力人的存心，不是善便是恶。人所承受的，不是福便是祸所谓天道祸一婬一，不加悔罪之人。因此纵令以往曾误犯邪一婬一，倘若而今以后，能以至诚心忏悔前非，醒悟自过，并于神前誓愿戒除邪一婬一，誓戒后如能战战兢兢，戒惧谨慎，守节守德，永不再犯，则当可转祸为福。倘若誓戒之后，仍再犯邪一婬一，则誓辞在前、神威在后，欺神欺己，必定遭祸。故发誓持戒，绝不可等同儿戏。若能至诚郑重，念念不忘誓戒，则邪一婬一可除，戒力可坚。
二、坚固信心和决心凡人所以认为戒一婬一是难事，其实是自己信心不够，决心又不足，因此发誓持戒，让自己信心坚定、决心彻底。又誓戒之人尚须明了，世人的命运各有不同，好像土壤有肥沃也有贫瘠，但上天降雨却普遍一致，并无差别，所差别的是自己对土壤有没有尽到栽培的努力。因此，恶人享福，未必是真福，可能借此加重他未来的灾祸，又可能是他前世尚有余德、祖先尚有余荫所致，等福尽之后，灾祸则临。善人受祸，未必是真祸，可能藉此磨炼他未来的福报成就，又可能是他前世的罪过尚未消尽所致，等祸尽之后，福庆则临。因此世人不可因一时的顺逆遭遇，而改变自己的节操，甚至违背自己的誓戒。遇到顺境，不可得意忘形，应一精一进自勉于节德。遇到逆境，不可灰心丧志，应更加坚忍守善守戒。守戒清净，则必获福临。
热门
-
华严经白话文
《华严经》全名《大方广佛华严经》大方广为所证之法，佛为能证之人，证得大方广理之佛也，华严二字为喻此佛者。因位之万行如华，以此华庄严果地，故曰华 严。又佛果地之万德如华，以此华庄严法身，故曰华严。华严经是大乘佛教修学最重要的经典之一。据称是释迦牟尼佛成道后，在禅定中为文殊、普贤等上乘菩萨解 释无尽法界时所宣讲，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严，广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。
佛陀跋陀罗、实叉难陀09-21 完结