第二章 第3节 四觉观
本书和下一节德戒一婬一法，都是教我们运用观想的力量，来破除贪一婬一和邪思一婬一念，读者如能每日拔出固定时间，来修持这两节的观想法，久而久之，不但必能清心寡欲、戒除邪一婬一，更且对修行悟道上，也有很好的效果。
世间的邪思一婬一欲，生生世世常更换，前世是女身时，见到男的便欢喜。今生投胎做男人，又喜欢女人的身体。如果无论何时何地，都能益下列的四觉观，观想觉悟到人肉体的污浊臭秽，则一婬一欲爱念九不会生起了：
第一觉：睡起生觉默想清晨睡起，两眼朦胧，未经漱洗，此时满口粘垢臭气、舌黄堆积，非常污秽。当念绝世美色，在还没涂抹脂粉之前，容貌嘴巴也不过是这个样子。
第二觉：醉后生觉默想饮酒过度，五内翻腾，肚子中没有消化的脏东西，不断呕吐在满地，就是饿狗闻了也立刻避开。当想美色之人，在杯盘狼藉时，肚子内也一样装满了这些脏东西。
第三觉：病时生觉默想生病后，而且枯黑憔悴，双颊疮肤溃烂，脓血流出，臭不可近，当想美色之人在生病时，身体面貌也是这样枯黑烂臭。
第四觉：见厕生觉默想厕所粪缸，尿尿堆积，苍蝇蚊子蛆虫围绕粪尿。当念美色之人，在饮食后大便时，也是一样既臭又脏，根本不值得爱恋。
以上四觉观，能观想成熟时，可体悟人我的体时污浊垢秽、不可执著的。这是除去贪欲的方便法门。
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华严经白话文
《华严经》全名《大方广佛华严经》大方广为所证之法，佛为能证之人，证得大方广理之佛也，华严二字为喻此佛者。因位之万行如华，以此华庄严果地，故曰华 严。又佛果地之万德如华，以此华庄严法身，故曰华严。华严经是大乘佛教修学最重要的经典之一。据称是释迦牟尼佛成道后，在禅定中为文殊、普贤等上乘菩萨解 释无尽法界时所宣讲，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严，广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。
佛陀跋陀罗、实叉难陀09-21 完结