四、自在篇 6
◆变化和无常是生命的特征。
◆转怒为恕,为慈悲之人。
◆傲众被众弃,对立变孤立。
◆愿作聋哑少烦恼,自譬残废不闯祸。
◆君子先行其言而后从之。
◆未曾有一事,不被无常吞。
◆深水缓流,浅水急暴。
◆万法本闲,庸人自扰。
◆不惊、不喜、不怒乃涵养真处。
◆明智的人,不易为别人的想法所影响。
◆没有觉悟的人——如一条河中的水一样,与他人相同,流转向前。
◆自以为例外的人,其实仍是宇宙中毫不起眼的一个。
◆金屑虽贵,在眼亦病。
◆学成好的‘习性',是生活第一要义。
◆‘煽不动',是学问有了基础,‘挑不动'是修行有了基础。
◆恶意盘诘,令他人难堪,图逞一时口业,将来必遭累劫之罪殃。
◆佛法主张‘因果论',不主张‘宿命论'。
◆成功的人,需有八十岁的智慧,二十岁的干劲与五十岁的稳重。
◆不要在你的智慧中夹杂傲慢。
◆不要使你的谦卑缺乏智慧。
◆实践一句名言,,比看千句来得有用。
◆放弃不是放下,逃避责任而出家名叫放弃,心无所著,名叫放下。
◆羡慕别人就会忘却了自己。
◆贪看天边月,忘却手中珠。
◆不肯挑五十斤的人,就永远担不起一百斤。
◆君子求诸己,小人求诸人。
◆君子忧道,不忧贫。
◆毁灭人只要一句话,培植人便要千句话。
◆私言则有所不正,私德则有所不明。
◆流水斩不断,家事说不完。
◆当意识作用时,一切变化的显境,亦如影片般的虚幻不实。
◆充实的生活就是明白的生活。
◆生命的意义与价值,并不是建立在少数主观偏见者的好恶之上的。
◆‘我欲'是贫穷的标志。
◆生命不觉醒,成长的过程,就是迷失的过程。
◆人若让内心不安,幸福便无从建立。
◆心中装满自己的看法与想法就听不到他人的心声了。
◆及时的服务和现成的礼物一样,有双倍的价值。
◆禅——安详、喜悦、宁静、自由。
◆一个人如果不从内心原谅人,就永远不会心安理得。
◆在适当的时机,做适当的事。
◆成功的秘诀是忠于目标。
◆走出象牙塔外,看看外面的世界有多美好。
◆医生难医命尽之人,佛陀难度无缘众生。
◆用一汤匙蜜,比用一桶汽油,更容易招引苍蝇。
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华严经白话文
《华严经》全名《大方广佛华严经》大方广为所证之法,佛为能证之人,证得大方广理之佛也,华严二字为喻此佛者。因位之万行如华,以此华庄严果地,故曰华 严。又佛果地之万德如华,以此华庄严法身,故曰华严。华严经是大乘佛教修学最重要的经典之一。据称是释迦牟尼佛成道后,在禅定中为文殊、普贤等上乘菩萨解 释无尽法界时所宣讲,藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严,广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。
佛陀跋陀罗、实叉难陀09-21 完结