三、自识篇 2
◆当别人真正需要你帮忙时,应当不吝的伸出你的手。
◆大部分的人,迷于肉体的美好,即无法看见其结果所引起的灾害。
◆不洗澡,硬擦香水是不会香的,名声、尊贵是来自真才实学的——有德自然香。
◆径步窄处,,须让一步与人行;滋味浓时,须留三分与人尝。
◆佛法是一种解脱束缚的教育。
◆要听两种人的话:一是有智慧的人,二是有经验的人。
◆智慧是生命的泉源。愿望是生命的动力。行动是生命的展现。
◆要了解一个人,只需要看他的出发点与目的是否相同,即知他是否真心的。
◆不要去猜测他人的想法,若无智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
◆没有大智慧的直观,而说的客观,也是一种主观。
◆一个人不能够创造环境,就会被环境所创造。
◆真正失败的人就是向环境屈服的人。
◆人生的真理是隐藏在平淡无味之中。
◆待有余而后济人,必无济人之日;待有余而后读书,必无读书之时。
◆ 宁过于 君子,勿失于小人。过 于 君子,其为怨浅;失于小人,其为祸深。
◆智慧虽然无形,郤能丰富你的生命。
◆当你察觉到自己正在做什么时,正在想什么时,那你就知道什么叫做‘道'了。
◆风来疏竹,风去竹不留声;雁过寒潭,雁去潭不留影。
◆‘身'为苦本,‘我'为罪孽。
◆人随处作主,就会立处皆真。
◆吾有大患,为吾有身。
◆不要太肯定自己的看法,则少悔。
◆让泪水来告诉你世间的真相。
◆装睡的人是叫不醒的,没有诚意学习某件事的人是永远学不会的。
◆懂得与他人相处的人,既能享受到生活之真正乐趣。
◆与人相处之道在于——无限的容忍。
◆当你懂得关心你周遭的人事物时,别人也同样的会给与回报。
◆你一天中曾踏实地活过一小时吗?
◆佛陀说:‘布施给我的功德等于布施给乞丐中之下贱者。'
◆当你对自己诚实时,世界上没有人能够骗得了你。
◆‘禅'就是活在现前这一刹那,不前瞻亦不后顾。
◆用伤害别人,来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
◆美丽的花果,是由好的种子产生的。
◆掌握小的现实,不如掌握大的真实。
◆利在一身,勿谋也;利在天下者,谋之。利在一时,勿谋也;利在万世,谋之。
◆虚己下问,是第一有益事,当不耻下问。
◆陶器用泥和水和成,最后仍要归于碎片。生命亦正如陶器,故知无常才是人生的常理。
◆智慧从内心深刻地体悟而得,聪明从知识的累积而得。
◆艰困的环境使人成长、成熟,从艰困环境中成长的孩子,更能体谅别人。
◆时光灭处命光微,到眼繁华转眼非。莫在险途贪五欲,弥陀日夜望儿归。
◆每个人与社会、国家,整个世界皆息息相关,因此,不应轻视自己的力量。
◆将你的生命投资于别人身上时,你就不再只是一个人了。
◆世间人所谓的‘爱',在‘永恒'的辞典里找不到。
◆‘魔心',叫你看什么都不顺眼。‘佛心',叫你看什么都要顺眼。
◆佛是世界上最平凡的人,因为他恢复了原态。
◆把盐叫成糖,盐也不会变甜的。人不从内在改变自己,别人再多的赞美也是徒然。
◆欲望永远无法获得满足。因为欲望的繁殖力很强。
◆人睡著了,梦境就真实不虚;人不觉醒,世俗琐事也成真。
◆欺世瞒人都易,惟有自己良心最难。
◆伤害别人的人,必受果报。
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华严经白话文
《华严经》全名《大方广佛华严经》大方广为所证之法,佛为能证之人,证得大方广理之佛也,华严二字为喻此佛者。因位之万行如华,以此华庄严果地,故曰华 严。又佛果地之万德如华,以此华庄严法身,故曰华严。华严经是大乘佛教修学最重要的经典之一。据称是释迦牟尼佛成道后,在禅定中为文殊、普贤等上乘菩萨解 释无尽法界时所宣讲,藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严,广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。
佛陀跋陀罗、实叉难陀09-21 完结