改名字是大不孝

上一章 · 章节列表 · 下一章

现在有很多人非常之迷信,,那些人都很可怜,怎么说他很可怜、很迷信?他要找个算命先生、风水先生替他改名字,这是迷信,是很大的错误!在我们中国文化传统里面讲,这是大不孝。诸位要知道,古时候人起名字,名字是父母给你起的,父母给你起的名字,就是他一生对你的期望,对你的希望。你把名字改掉,那你是违背了父母的愿心,这是大不孝。所以名不可以改。

从中国的古礼上来说,这个名,你在小孩的时候,大家都可以称你的名,到你成年了,就不称名,称名就很不恭敬。成年是什么?男子二十岁成年,行冠礼,就是戴帽子。从前人一看戴帽子,那他是成年、他是大人,他不是小孩,我们对他要客气、要尊重。对小孩可以称名字,叫他名。女子是十六岁行笄礼,笄礼就是梳头。女子十六岁成年,男子是二十岁成年。成年的这天,就是他生日这天,同辈分的,他的兄弟姊妹、朋友,送他一个“字”,所以有名有字,送他一个字。从这时候起都称字,不称名,这是对他的尊重。从成年之后,什么人称名?只有你的父母,一生称你的名;除父母之外,老师。所以,老师的恩德跟父母完全是相等,老师一生称你的名。你在政府做事情,皇帝召见你,都称你字,都不称你名,对你客气。你的祖父、你的伯父、叔父统统称你字,不称你名。成年以后,名只有两个人叫,一个父母,一个老师。如果皇帝叫你名,那你犯罪了,犯了罪的时候才称名,不犯罪不称名。不像现在,现在没有礼,人见了面,连名带姓的叫,哪有这种叫法?从前不可以的,从前那是骂人,那是太不客气了。

上一章 · 章节列表 · 下一章

热门

  • 华严经白话文

    《华严经》全名《大方广佛华严经》大方广为所证之法,佛为能证之人,证得大方广理之佛也,华严二字为喻此佛者。因位之万行如华,以此华庄严果地,故曰华 严。又佛果地之万德如华,以此华庄严法身,故曰华严。华严经是大乘佛教修学最重要的经典之一。据称是释迦牟尼佛成道后,在禅定中为文殊、普贤等上乘菩萨解 释无尽法界时所宣讲,藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严,广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。

    佛陀跋陀罗、实叉难陀09-21 完结

  • 李叔同说佛

    李叔同是一个传奇,从风光八面的文化名流转而皈依佛门,在风花雪月的杭州避世而居,潜心修行,从此往昔种种仿佛一切两断,李叔同已死,而弘一法师方生。

    李叔同09-21 完结

  • 禅是一枝花

    《禅是一枝花》是胡兰成上世纪七十年代后期在台湾居留期间对禅宗第一奇书《碧岩录》中一百则公案的逐一解明。八百多年来,中国的文学家和思想家们一直都想 解明宋代《碧岩录》,直到胡兰成,才做成了这番事业。此书对于中国禅宗思想的理解,有着巨大的作用。可被视为中国禅学的一件大事。书中表哥、哥哥、妹妹等 其实都是胡兰成自己的化身,如满天花雨,无处不在。书中的解读当然仍是胡的文学整体观念的的一部分,我们可以把它看成一部“禅解”的《今生今世》,亦无不 可。

    胡兰成09-21 完结

  • 放下的幸福

    圣严法师在这本书中要告诉我们的是:真正的幸福,不必依赖任何外在的人和事物,也不是来自变幻无常的情绪与感觉,而是心的一种清楚、愉快与平静的状态。因此,透视烦恼,进而运用方法化解、对治烦恼,到最后完全放下烦恼,即是追求幸福的下手处。

    圣严法师09-21 完结