如何才能不生病?

上一章 · 章节列表 · 下一章

老人病实在讲就是宿恶。求生不得生,求死也不得死,非常痛苦,往往一病病蚌十几年二十年,日夜都要人侍候,这很苦,非常痛苦。当然生这种病的人都是很有钱、很有地位的,普通人生不起,害不起这个玻你说请三班护士日夜轮流来照顾,一年的医药费你想想看有多少?所以,这都是很有钱、很有地位的人,晚年得这种病,这是宿恶。

这个可以说是我们讲罪障里头很重的。能不能救?实在讲,“佛氏门中,有求必应”,问题在哪里?就是他不知道求,他不懂得理论,不懂得方法,往往就错过了。像这样老人病,得这样病的人,如果他真正懂得佛法,很容易解决。就是他这一生当中,他的禄太多,我们俗话说他很有钱,,他福报还没有荆福报没尽,但是他已经没有寿命,他罪很重,没寿命了。那怎么办?只好躺到床上享福,每天吃药打针,找这些医生护士来伺候他,他这是享受,他把他的钱统统这样用光,用光了才会死。假如他钱太多,很多,恐怕要搞十年二十年才花光,那他在床上躺十年二十年,他是躺在床上花钞票,这很可怜。如果懂得佛法,能够把这笔医药费捐献出去,在社会上做慈善事业,统统捐出去,医药费没有了。没有了,他就有两种情况,一个是病好了,如果他寿命还有,他的病就逐渐好了;另外一种,他寿命没有,他很快就死了,死了也是解脱,不要活受罪,不要受这个痛苦。有这两种情况。

所以,同修们真正懂得佛法,每年应当捐一笔钱给慈善事业或者是医院,捐助医药,为什么?我们自己就不生玻你如果每年储积一笔医药费,换句话说,就等著害玻你会不会有病?你一定会生玻为什么?你已经有一笔钱在那里,那非是生病花不可!你把这个钱捐出去之后,你就不会生病,为什么?没有医药费,不能生病,没医药费了。我跟大家讲的是真的,不是假的。你把医药费捐出去,这是最聪明的方法,医药费付出去了,人不生病,这多自在。捐给那些清寒、贫苦之人生病的,帮助他们,这种布施也叫无畏布施,佛法里说,无畏布施的果报是健康长寿,得健康长寿的果报。人没有钱好,没有钱百病不生,有了钱什么毛病都来了,为什么?他有医药费;没有钱,没有医药费,不能生病,没有资格生玻

上一章 · 章节列表 · 下一章

热门

  • 华严经白话文

    《华严经》全名《大方广佛华严经》大方广为所证之法,佛为能证之人,证得大方广理之佛也,华严二字为喻此佛者。因位之万行如华,以此华庄严果地,故曰华 严。又佛果地之万德如华,以此华庄严法身,故曰华严。华严经是大乘佛教修学最重要的经典之一。据称是释迦牟尼佛成道后,在禅定中为文殊、普贤等上乘菩萨解 释无尽法界时所宣讲,藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严,广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。

    佛陀跋陀罗、实叉难陀09-21 完结

  • 李叔同说佛

    李叔同是一个传奇,从风光八面的文化名流转而皈依佛门,在风花雪月的杭州避世而居,潜心修行,从此往昔种种仿佛一切两断,李叔同已死,而弘一法师方生。

    李叔同09-21 完结

  • 禅是一枝花

    《禅是一枝花》是胡兰成上世纪七十年代后期在台湾居留期间对禅宗第一奇书《碧岩录》中一百则公案的逐一解明。八百多年来,中国的文学家和思想家们一直都想 解明宋代《碧岩录》,直到胡兰成,才做成了这番事业。此书对于中国禅宗思想的理解,有着巨大的作用。可被视为中国禅学的一件大事。书中表哥、哥哥、妹妹等 其实都是胡兰成自己的化身,如满天花雨,无处不在。书中的解读当然仍是胡的文学整体观念的的一部分,我们可以把它看成一部“禅解”的《今生今世》,亦无不 可。

    胡兰成09-21 完结

  • 放下的幸福

    圣严法师在这本书中要告诉我们的是:真正的幸福,不必依赖任何外在的人和事物,也不是来自变幻无常的情绪与感觉,而是心的一种清楚、愉快与平静的状态。因此,透视烦恼,进而运用方法化解、对治烦恼,到最后完全放下烦恼,即是追求幸福的下手处。

    圣严法师09-21 完结