死了就不得了了
人免不了要死,死苦是一切苦里面最严重的。你要是研究佛法,佛出现在这个世间,主要就是解决这个问题,生死事大,解决这个问题。佛说真实话,跟我们讲,决定死不得。世间人往往遇到一些苦难,就不想活了,要想死,以为死了什么都了了,这个观念错误,这是迷惑颠倒。说真实的话,死了就不得了,绝对不是说死了就了。死了就了了,我们何必还要研究佛法,还要学佛?用不著。问题就是死了真的不得了,怎么不得了?不到四十九天又回来了,又轮回,永远在六道生死轮回。所以,佛在经上说生死疲劳,没有休息的,死了生,生了死,永远搞这一套,六道里头轮转。这个麻烦太大了,你要知道这个事实真相,非常恐怖。
所以,佛教给我们不死的法门,《无量寿经》、念阿弥陀佛是教给我们不死的方法,,永远离开死苦。往生是活著往生,不是死了往生。往生的人清清楚楚看到佛、菩萨还有些大众,到这里来接迎你,你跟著他去的。
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华严经白话文
《华严经》全名《大方广佛华严经》大方广为所证之法,佛为能证之人,证得大方广理之佛也,华严二字为喻此佛者。因位之万行如华,以此华庄严果地,故曰华 严。又佛果地之万德如华,以此华庄严法身,故曰华严。华严经是大乘佛教修学最重要的经典之一。据称是释迦牟尼佛成道后,在禅定中为文殊、普贤等上乘菩萨解 释无尽法界时所宣讲,藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严,广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。
佛陀跋陀罗、实叉难陀09-21 完结