如何轻松发大财？
1我今天布施，我布施出於自己的诚意，欢欢喜喜、快快乐乐修布施，你来生得的福报，我们讲财布施，举这个例子，你来生的财富，不要操心自然就来了。为什么?你前世种因是自然的。如果你这一世布施，有很多人劝你，劝你布施，劝得太多，不好意思了，“好，我今天布施”。来生能不能得福报?得福报，但是不容易得到，也是经过很多周折，很多辛苦才得到，因是这样的，果也就是这样的。如果你是布施之后又后悔了，想尽方法再把它拿回来，好了，你这一生发大财，财发没几天它丢掉了，一切都失掉了。什么样的因得什么样的果报，“一饮一啄，莫非前定”，没有偶然的，没有侥幸的，这一点同修们要注意。
2就是修供养也是如此，譬如说你要供养法师，请法师到你家里去吃饭，或者是到外面菜馆里面去吃饭。不错，你是修了福，法师接受你供养，但是法师从自己地方辛辛苦苦跑到那个地方去吃一餐饭，将来你得福报，也很辛苦才会得来。如果你这供养是从家里准备好，送到法师那个地方去供养他，法师没有受辛苦，将来你得的福报，，自自然然得到，不要受一点辛苦。你不知道怎么修因。你看到现在人许多的果报，有很多人发财的确没有操心，财源滚滚而来，你就晓得他从前是修的什么因。有些人发财，受了很多的辛苦，去操心经营，也得到了，他前生修的时候不是修得那么痛快，不是自然的。
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华严经白话文
《华严经》全名《大方广佛华严经》大方广为所证之法，佛为能证之人，证得大方广理之佛也，华严二字为喻此佛者。因位之万行如华，以此华庄严果地，故曰华 严。又佛果地之万德如华，以此华庄严法身，故曰华严。华严经是大乘佛教修学最重要的经典之一。据称是释迦牟尼佛成道后，在禅定中为文殊、普贤等上乘菩萨解 释无尽法界时所宣讲，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严，广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。
佛陀跋陀罗、实叉难陀09-21 完结