修学发心,第一个度冤亲债主
诸位同修,你在修持的时候,不要单单想着自己,应当把自己所修学的功德统统回向历劫冤亲债主。我今天所修行的,我有功德,功德分给你们大家共享,希望你们不要找麻烦。我修行,你们都有功德,你们都得好处;你找我的麻烦,我不能修,你也得不到好处,彼此两边都不利。你要让我好好修行的话,你得好处,我也得好处。要常常存这样的心。所以我们拜佛、诵经、念佛,都希望回向给历劫冤亲债主,更应当发愿,将来自己往生西方极乐世界,首先我来度你们。佛不度无缘之人,缘有善缘、有恶缘,不管是善缘、是恶缘,总而言之有缘,有缘就能得度。善缘的人好度,恶缘的人,比较上难度一点,决定还是会得度的。
所以要发这个心,第一个度冤亲债主。就像释迦牟尼佛在因地里面发心,你们念《金刚经》,歌利王割截身体,,那个忍辱仙人就是释迦牟尼佛的前生,他那是修忍辱波罗蜜的时候,做忍辱仙人。歌利王,歌利是梵语,翻成中国的意思就是暴君,无道的昏君,他把菩萨凌迟处死。菩萨发了个大愿,我将来成佛,第一个度你。释迦牟尼成佛了,第一个度的憍陈如尊者,憍陈如就是《金刚经》上的歌利王,歌利王是他的前身。所以佛说的话兑现了,不说妄语,成了佛之后,第一个度这个最大的一个冤家,杀害自己的人,他头一个度他,决定不生怨恨之心。所以,冤冤相报这个事情很麻烦。
热门
-
华严经白话文
《华严经》全名《大方广佛华严经》大方广为所证之法,佛为能证之人,证得大方广理之佛也,华严二字为喻此佛者。因位之万行如华,以此华庄严果地,故曰华 严。又佛果地之万德如华,以此华庄严法身,故曰华严。华严经是大乘佛教修学最重要的经典之一。据称是释迦牟尼佛成道后,在禅定中为文殊、普贤等上乘菩萨解 释无尽法界时所宣讲,藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严,广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。
佛陀跋陀罗、实叉难陀09-21 完结