打佛七，真正，如法念佛，功德确确实实不可思议
【彼有无数诸菩萨众。皆不退转。智慧勇猛。已曾供养无量诸佛。具大一精一进。发趣一乘。於七日中。即能摄取百千亿劫。大士所修坚固之法。斯等菩萨。皆当往生。】
这一段经文里头一共给我们介绍了十三个佛刹，除了我们自己这个佛刹之外，佛讲他方世界讲了十三个。第十二佛刹，释迦牟尼佛特别讲得详细，这里面值得我们注意的就是“无上华”的佛刹。这里面的菩萨善根非常深厚，我们应当要学习的，学习他们的一精一进，『大一精一进』。『发趣一乘』，发是发心，发菩提心，趣是趣向，一乘就是西方极乐世界。这些菩萨发菩提心，专修西方净土，真的做到了一心专念。『於七日中』，这就是讲七天念佛，《弥陀经》上讲若一日到若七日，就是我们平常讲打佛七。这个七天，念七天，七天当中他所修的功德，他能够『摄取百千亿劫，大士所修坚固之法』，大士是什么?是大菩萨。大菩萨们修行一百劫、一千劫、一亿劫，他们这些人七天就修成功了，七天所修的等於这些大菩萨修百千亿劫。这一句才真正把我们点醒，念佛功德不可思议。为什么这么大的功德?诸位要晓得，我们念这一句佛号，是把阿弥陀佛的功德变成我们自己的功德，所以才有这么大的成就，要不然你怎么修你修不过这些菩萨。这些菩萨所修的比不上阿弥陀佛，我们把阿弥陀佛的功德拿来变成自己的功德，这太巧妙了!怎么变法?七天七夜一心念佛，就把阿弥陀佛的功德变成自己的功德。
七天就超越十方世界大菩萨修百劫、千劫、万劫、亿劫，你想想，这个讲法有几个人肯相信?所以这个法门叫难信之法。大家不相信，不相信点点头应该的，应该不相信，不相信的在我们观念当中，他头脑清楚，他很正常;如果相信了，这个不正常，这个人迷信，这个人不正常。所以没有大善根、大福德，他不能相信。他要相信，这是第一稀有，这是奇怪的事情，他才会相信。可是诸位要相信了，这个功德你马上就得到;你不相信，怀疑，当面错过了，损失不是阿弥陀佛，也不是释迦如来，损失是自己。这是前面讲，疑惑对菩萨来讲是最大的损害，对我们自己来讲是损失最大的利益。这一句特别细说，就是讲七日念佛的功德，超过一般菩萨百千亿劫的修持，，所以念佛功德不可思议。将来要是有因缘，应当建念佛堂，认真念佛。
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华严经白话文
《华严经》全名《大方广佛华严经》大方广为所证之法，佛为能证之人，证得大方广理之佛也，华严二字为喻此佛者。因位之万行如华，以此华庄严果地，故曰华 严。又佛果地之万德如华，以此华庄严法身，故曰华严。华严经是大乘佛教修学最重要的经典之一。据称是释迦牟尼佛成道后，在禅定中为文殊、普贤等上乘菩萨解 释无尽法界时所宣讲，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严，广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。
佛陀跋陀罗、实叉难陀09-21 完结