如何在生活中保持慈悲？
第六，来：让所有亲近你的人，都感受到慈爱之心，他们可以在你的脸上、眼神和笑容中看见所谓的"慈悲"。海涛法师开示：这句话重不重要？贴在你家佛堂！学佛是学这个啊！慈悲、微笑、真诚、关怀。佛教的一精一髓都在妈妈身上，就这个意思，妈妈看到我们就是这样而已，关心…原谅，永远不舍弃你。我们学佛……我现在有一点，想要把佛法改成不要太严肃，像我们读格西，他们慢慢读没关系，像各位没机会读格西，读堪布，三个月就要毕业了。所以要学快一点，要展现慈悲，一点不执着，因为什么都是假的。好，所以希望大家从明天开始，让看到你、接近你的人感受那种力量，好不好？不是你漂亮、不是你有钱、不是你丑，而是一种悲心、关怀，从你身上会多问对方：吃饱了没？这样；有没有睡饱？快乐吗？对不对？要关心对方。以前你不关心的，现在开始练习。你眼镜不错！你裤子哪里买的？你要开始关心他，因为他关心他自己，所以你要关心他这个，让对方觉得你很关心他，慢慢他就会接近你。现在要发饼干给各位了吗？你不要吃哦，我们这是要做烟供的，难得这边可以烧！一人发一块饼干，代表我们大家都去做了。第七，来：乐于助人的人内心是喜乐的。虽然佛法讲三轮体空，但是当我们看到自己微薄的付出，却可以帮助到需要帮助的人，那仍然会让我们的内心涌出喜乐之心。对呀，如果你去那个地方，知道那个地方很苦，你拿钱帮助他，谁快乐？自己快乐！我们要谢谢对方接受我们的布施、供养，成为我们的福田。所以佛法讲三轮体空，没有我在布施，没有你在被我布施，也没有我在布施的东西，它叫我们不要执着。但是你越空，你更享受到另外一种不可思议的快乐。所以希望大家多关心、多关心，这个世界上需要关心的地方。各地方的佛学院，各地方的贫穷的地方，甚至没有佛法需要甘露的地方，各位要印佛经，甚至现在都会了，甘露施食，对不对？药师、烟供、点灯，我们能够做的到处去做。第八，来：所有的快乐，无论大小，都是从善行而生；所有的痛苦，无论大小，都是从恶行而生。所以，做善就快乐，心善就快乐；心恶就苦，所以小小的善要做。刚刚有个菩萨跟我说：师父，为什么我家的蚂蚁都来吃佛前那一杯水？为什么？因为他从来不布施给蚂蚁吃，它只能喝那个水。如果你布施给蚂蚁吃，摆在外面，它就不会跑到佛桌来喝那一点点的加持水，因为那些矿泉水还有一点甜味，结果不小心就淹死在里面。所以希望大家多关心，结果你一关心它，一般人都会想：我给它吃，然后它不是越来越多？错了！你关心它，它就不干扰你，你会发觉蚂蚁不会干扰你，甚至它往生了以后它投胎善处了，对不对？所以各位要主动去做。第九，来：同理。无论是行善或造恶，纵然只是一个小动作，也会带来巨大的后果。因此只有你自己可以使你的心变得更美丽；反之亦然。让心美丽起来，所以这就是莲花的心--菩提心。所以希望大家懂得美容。外表会老的，如果你一执着你就会痛苦。人要看到脸多几条皱纹，你会很失望，但是你要让你的内心健康、年轻，这个最重要，外表随缘。你外表随缘的时候，，那一种老是种庄严，那种纹路是个美，你注意看哦！我有时候看过老和尚身上有皱纹，看起来很舒服，因为那是种修行的美；看到执着外表那种皱纹，那叫苍老、憔悴，没有气的气球这样。那很痛苦的，所以各位你要老的很美，因为你的心、你的心态的问题。但是这个心态，佛陀说他没办法帮你，你要自己帮自己，你要自己调整自己。所以时时刻刻做好事，天天都快乐。走路、开车、楼上楼下，当你坐电梯你要想：当愿大家坐电梯安全，走入成佛之道；当你下电梯的时候：愿大家能够一切顺利，出门发财。你要一直生起一个善念，然后慢慢各位要去隔壁敲敲门。叩…敲错门？不是，故意的！住那么久跟你都没讲话、没吃饭过。有时候人很奇怪，开一个钟头车去跟别家吃饭，隔壁那家就不跟他吃饭，因为没缘。没缘你要攀缘，这个时候要故意，慢慢的、慢慢的你主动一次、两次、三次，你会觉得大家很快乐。
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华严经白话文
《华严经》全名《大方广佛华严经》大方广为所证之法，佛为能证之人，证得大方广理之佛也，华严二字为喻此佛者。因位之万行如华，以此华庄严果地，故曰华 严。又佛果地之万德如华，以此华庄严法身，故曰华严。华严经是大乘佛教修学最重要的经典之一。据称是释迦牟尼佛成道后，在禅定中为文殊、普贤等上乘菩萨解 释无尽法界时所宣讲，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严，广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。
佛陀跋陀罗、实叉难陀09-21 完结