跟诸佛菩萨合为一体,你现在就是观音菩萨,你在施食,放生,帮助
诸佛菩萨的心,就像皎洁的满月,我们虔诚的心念,则像宁静的湖面,满月虽然只有一个,却能映澈在每一个平静的湖面上。当我们的心保持在宁静的状态时,既是与诸佛菩萨感应道交之时。佛只有一个,月亮只有一个,,但是只要有水,清净的水或镜子,他都会映在上面的,(懂得)这个道理很重要。感应到诸佛菩萨的存在,感应到诸佛菩萨在你内心里面,乃至感应你跟诸佛菩萨合为一体一样,你现在就是观音菩萨,你在施食,你在放生,你在帮助别人。所以,佛菩萨永远在,只要你心放得下,清净了,就没有杂染心,没有错误的动机,(就能感觉到)。
我们每天要观想,菩提心如月轮,所以一个圆满的月轮,上面有舍字,舍子上面出现你的本尊,本尊就是你的菩提心,坐在你心间里面。但是如果你没有一个真实的发菩提心,一直观想也没用,变成在演电影一样,对你没帮助,反而会产生一个傲慢。基本上正确的动机,清净的莲花,上面有个月轮,这个药有清净心、出离心,菩提心,你是观想什么,那是你的因缘,你要观想阿弥陀佛也可以。但是如果动机错误了,后面就感受不了诸佛菩萨。
编辑注:修学佛法过程中,会出现感应或不会出现感应,我们都不应该执着它,追着它不放。修行人,不应该在事相上花功夫,而应该守护内心的清净无染着,那些昙花一现的东西,就随它去吧。
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华严经白话文
《华严经》全名《大方广佛华严经》大方广为所证之法,佛为能证之人,证得大方广理之佛也,华严二字为喻此佛者。因位之万行如华,以此华庄严果地,故曰华 严。又佛果地之万德如华,以此华庄严法身,故曰华严。华严经是大乘佛教修学最重要的经典之一。据称是释迦牟尼佛成道后,在禅定中为文殊、普贤等上乘菩萨解 释无尽法界时所宣讲,藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严,广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。
佛陀跋陀罗、实叉难陀09-21 完结