你执着的东西，像一张纸。爱情、事业、身体，一撕就破了
各位要修行，而且要真正的深入、分析，再保持这个状态。你才能够照见五蕴皆空，度一切苦厄。你不能看表面。现在这一只手好痛……，这个痛，我们要怎么修呢？好，左手痛，观修右手也痛，头也痛，脚也痛，全身都痛，然后就没痛了。因为只有一个感觉，没有相对的。叫痛。那就没有痛跟不痛。所以我们要照禅观。世界变水，这样而已。所以乌巴库尊者，水中如来就这样修的。观水而成就。
观火而成就。观风而成就。没有对立。我们现在就有对立。喜欢亮，不喜欢暗；喜欢白，不喜欢黑；喜欢不痛，不喜欢痛。你就痛苦了。各位，你听我讲这个道理很简单，但是你要真修，，你要一直观修，一次、十次、百次、千次，好几辈子，习惯了。对你来讲，结婚跟离婚，健康跟死亡，你都超越了。因为你本来都知道，有生必有死，有来必有去，有高必有低，有在一起必有分开。你要习惯。
习惯这个变化，心就平静。你就变成来来去去，无来无事情，如来了叫如，如，如来的意思就是，保持在真相。保持在这种实相。所以就能够如来如去，无所来，无所去。所以就是，就像，水一样，你讲水是本体好了，它变成空气，变成雨，变成雪，变成水蒸气，但是它不离开水的成分。它怎么变，它的本体不变。所以各位，这个相，健康也好，有钱没钱也好，它只是一个相，方便。
有钱吗？多做点善事，积点功德。结一点善缘。就像各位有烟供，烧大一点，结一点缘。但是，并不是烧大你就解脱，但是借由烧大，可以结多一点，借由钱布施可以结很多缘。可以种很多善根。没钱吗？菩提心就是最大的财产。戒律、信心、惭愧、多闻、智慧。这些财叫七圣财。这才是财产。但是两边皆可。所以我想佛法，必须不断的去思维、体悟、实践。慢慢你就变成佛法的生命。这个肉体只是一个玩具，一张纸而已，我可以利用七十年，这一张纸，什么时候，当你得到自在的时候，寿命自在，业自在，随便你。你要示现六十岁死，还是要示现一百二十岁，还是要示现出火，都可以。因为你已经得到一个空性，你就有这个力量示现。
但是各位，你要观想，你的生命就是这一张纸。要把它观想脆弱的，必然死亡的。所以把握当下，好好修行。不要把这么宝贵的生命、人身浪费在那些世间不重要的事情。如果你一直思维……，你早就出家了，不浪费了。但是出家也只是个助缘，比较没有世俗缘而已。出家的目的，是为了要修空性跟菩提心，所以不要浪费生命。所以你执着的那个东西，像一张纸。
爱情、事业、身体，一撕就破了，所以你要好好的保护它，太累了。你要保护的是你的佛性。永恒不坏的。叫金刚般若。真如自性。所以这个，我们要不断的去体悟，什么是该执着的，什么是该放下的，该执着的是帮助众生，放下的是自我。但是放下不是放弃，我们是放下自我，但是不能放弃众生。
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华严经白话文
《华严经》全名《大方广佛华严经》大方广为所证之法，佛为能证之人，证得大方广理之佛也，华严二字为喻此佛者。因位之万行如华，以此华庄严果地，故曰华 严。又佛果地之万德如华，以此华庄严法身，故曰华严。华严经是大乘佛教修学最重要的经典之一。据称是释迦牟尼佛成道后，在禅定中为文殊、普贤等上乘菩萨解 释无尽法界时所宣讲，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严，广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。
佛陀跋陀罗、实叉难陀09-21 完结