修行要有恐怖想，如果不精进一定下地狱
死亡了以后就一种孤魂野鬼，甚至造业还堕落地狱，要想的很清楚，要有这个恐怖想，所以各位要
有这个恐怖想，我这一辈子我如果不一精一进一定下地狱，没有第二条路走，你要有这个恐怖想。一个
人就是因为没有这个恐怖想，我可能是什么佛菩萨，我保证去极乐世界，他就傲慢了，他就放逸了。
做一个菩萨只要这个世间，有一个众生在受苦，就是你要堕落地狱的缘，你要自他交换，他在造业
受苦就是你要承担。你要有这样的责任感，恐怖想，所以要很一精一进，所以不一精一进自己一定堕落，，更
没办法帮助众生，所以我想我们既然在超度，这是一种我们各位也愿意召请，普召请十方法界所有
动物来，来了，已经来了，来了以后吃不到、听不到、得不到功德，为什么？
力量太少，众生太多，所以每次超度，他们有一些看得见的，师父，来得太多，吃不够。得不到力
量超度，完了以后回去，很多人就开始生病了，为什么，他们没得到超度，就像抬了五百个生病的
老人来，怎么办没人照顾，他们要帮他洗澡，帮他喂饭，所以要有那个承担，所以要很非常的努力
，不离菩提心的，很一精一进的，要去做，不要让那些杂染的、自私的、现世的世间八法干扰你。
我给你多少钱，给你多少好处，不要去想那个，那个是魔干扰你，昨天别人骂你，你现在一念经，
这个事情完全放下，昨天你存了一辈子的钱被骗了，完全放下，你贷款三十年的房子被骗了完全
放下，现在你就是在修仪轨，现在就在慈悲。那个东西，你一个念头都不能有，这才叫保持正念，
短短的时间，所以生起这样的一个决心，要来帮助所有如母亲的众生离苦。
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华严经白话文
《华严经》全名《大方广佛华严经》大方广为所证之法，佛为能证之人，证得大方广理之佛也，华严二字为喻此佛者。因位之万行如华，以此华庄严果地，故曰华 严。又佛果地之万德如华，以此华庄严法身，故曰华严。华严经是大乘佛教修学最重要的经典之一。据称是释迦牟尼佛成道后，在禅定中为文殊、普贤等上乘菩萨解 释无尽法界时所宣讲，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严，广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。
佛陀跋陀罗、实叉难陀09-21 完结