做菩萨没资格生气,因为你要度众生

上一章 · 章节列表 · 下一章

从今身至佛身于其中间,不得故邪一一婬一一,出家人不得故一一婬一一。从今身至佛身于其中间,不得故妄语,不要骗人。不能买买酒,这里面不是喝酒,买酒,卖酒,送人家酒都不行,,因为酒会破坏别人的佛性,所以菩萨戒这一条很重要,你家里开个商店,或者你开个酒店很大很大,但是里面只要是卖酒,你就破戒了。你宁可不破那一条戒,酒钱不赚,可能会亏损了四分之一,算了看开一点,你已经赚够多了,酒不卖也罢。再来,绝对不要去讲出家人或在家人的过失,各位在道场里面,千万不要背后讲别人是非,出家人也不能讲出家人,在家人也不能讲出家人,所以在家人也不能去讲在家人的过。

你来道场拜你的佛、念你的经,千万不要破坏僧团内部,会下地狱的,所以也不能公开讲,现在还有人登报纸、上网指责出家人,甚至乱说一气,他那是不了解因果,这个很可怕的。那些人不知道,公开诽谤三宝,某某法师这样那样,如何如何,你就准备下地狱了。所以这个人说的,你不要听了,因为这个人不懂佛教,他才敢乱讲,懂佛教不敢的,但你可以写信跟对方讲,拜访对方,表达你的悲心,说你的看法、引导他,可以,但是你不能跟着一起背后或公开讲,这一点请记祝

不能为了赢人家而赞叹自己,我的法门好,我们道场好,他们到场不好,我这个对,他那个错,自赞毁他。我比较会讲经,年轻人随便讲讲,为了爱面子很多人都会这样,这样会破菩萨戒的,所以各位以后,你这十条戒律你现在知道了,以前你有做,可能你没得到戒体,但是你知道了,你赶快这几天好好发愿忏悔,然后在观想你可能会得到戒体,过去有做的,如果你现在发愿,打死也绝对不会做,那也可以,除了忏悔,你也已经发愿了。

不能悭贪:你有钱、你懂的方法,你都要救,你不能故意不救对方,你不能故意不给对方,你明明口袋有一包药,对方在流血了,你舍不得给对方,甚至先想到自己,等一下我流血怎么办,我不要给他。那不行,特别人家跟你请法,如果是动机正确,不是私心的,你就要给法,法师你也不能说我不讲法,我不去帮你助念,不行。

做菩萨没资格生气,请记祝做菩萨没资格生气,因为你要度众生,慈悲之前要修忍辱,这是修行,所以就算这个人真的做很坏,然后他来跟你道歉,你要接受他的道歉,希望对方改过。你绝对不能说我不理你,瞋不受悔,故意骂你一下,佛法不能用世间法来处理,你要懂得佛法,你才会了解什么叫修行,不然所做破菩萨戒,因为你不了解菩提心是什么,所以各位这一条一定要记住,特别出家人,我们在家菩萨,更不能讲这个事情了,不要去生气,对方再怎么不好,笑笑、笑笑,忍辱,再考虑、安排事情看看怎么解决。不要当街骂人、恶口骂人,每一条戒、各位都要大声的喊出来,能持,你不能说反正我爱生气,我不敢念,你不是骗佛了吗,这样你也得不到戒,何谈守护?

上一章 · 章节列表 · 下一章

热门

  • 华严经白话文

    《华严经》全名《大方广佛华严经》大方广为所证之法,佛为能证之人,证得大方广理之佛也,华严二字为喻此佛者。因位之万行如华,以此华庄严果地,故曰华 严。又佛果地之万德如华,以此华庄严法身,故曰华严。华严经是大乘佛教修学最重要的经典之一。据称是释迦牟尼佛成道后,在禅定中为文殊、普贤等上乘菩萨解 释无尽法界时所宣讲,藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严,广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。

    佛陀跋陀罗、实叉难陀09-21 完结

  • 李叔同说佛

    李叔同是一个传奇,从风光八面的文化名流转而皈依佛门,在风花雪月的杭州避世而居,潜心修行,从此往昔种种仿佛一切两断,李叔同已死,而弘一法师方生。

    李叔同09-21 完结

  • 禅是一枝花

    《禅是一枝花》是胡兰成上世纪七十年代后期在台湾居留期间对禅宗第一奇书《碧岩录》中一百则公案的逐一解明。八百多年来,中国的文学家和思想家们一直都想 解明宋代《碧岩录》,直到胡兰成,才做成了这番事业。此书对于中国禅宗思想的理解,有着巨大的作用。可被视为中国禅学的一件大事。书中表哥、哥哥、妹妹等 其实都是胡兰成自己的化身,如满天花雨,无处不在。书中的解读当然仍是胡的文学整体观念的的一部分,我们可以把它看成一部“禅解”的《今生今世》,亦无不 可。

    胡兰成09-21 完结

  • 放下的幸福

    圣严法师在这本书中要告诉我们的是:真正的幸福,不必依赖任何外在的人和事物,也不是来自变幻无常的情绪与感觉,而是心的一种清楚、愉快与平静的状态。因此,透视烦恼,进而运用方法化解、对治烦恼,到最后完全放下烦恼,即是追求幸福的下手处。

    圣严法师09-21 完结