真的发菩提心，有戒体，九玄七祖尽超生，不可思议
各位千万不要现实，今天你在道场也不能现实。我有时候不太了解，有些菩萨对有钱人好像很好，对没钱人就不太好，有些女人对帅一点的就很好，对丑一点的就懒得看，你这个都是偏心、有分别心。所以菩萨不是看他的外表，菩萨是看他的佛性，他有佛性、他居然不知道，他有佛性、这一支鸡，居然有人要杀鸡，杀鸡就是杀佛，鸡也可以念佛，狗也可以拜佛，猫也会听佛经，一支鱼，你念佛经念一遍，鱼也会游过来的，经常放生的人都有感应的。
所以你不要去排斥它，所以做一个菩萨冤亲平等，他没有特别爱，也不会特别恨，没有执著，这样你才可以得到戒体，所以我还真希望各位，受完菩萨戒好好地掷签，有时候你自己掷签还不准，因为你的念头有执着，掷签就乱显示，你不要相信。你的想法根本是错误，你还不如透过一个第三者，老菩萨，你帮我掷签，你看我有没有戒体，那还准一点，因为你的念头是怪怪的，所以各位你掷签还是要强调，你要完全相信佛，没有个人的念头，很平静，所以我们以前占卜，南无观世音菩萨，非常平静，念一念我才会掷签，而不是说我要、我不要。
那时候你就不准确了，所以得到菩萨戒体，你自己都知道，身心感应完全不一样，你连睡觉、走路、你都知道自己不一样，你会有感应的，真实得到菩萨戒的，会有感应的，这个如人饮水、冷暖自知，你自己知道。你会好像有神通一样，你所想的事情都会成就，你自己就会知道的，因为菩萨戒体，它会改变世界的，会改变地，水、火、风的。你自己会知道，你对很多事情会很了解，你对周遭的人我希望他不要生病，他还病好一点，慢慢你就知道你有力量，因为你有菩萨戒体，什么叫菩萨戒体，所有世界诸佛菩萨的功德，妙善戒法统统在这里面。
你等于一个人拥有，全部世界核子的力量，你自己会了解，你就要真心地发愿受戒，前面四不坏信，三聚净戒，十善法，四弘誓愿，真心地在实践，所以各位要这样来发心，来融入。不能怕，不能退转，所以你要有把自己奉献给三宝，把自己奉献给众生的决心，我们不能把菩萨戒当做一场戏，一场法会办完就算了。等一下又开始贪、嗔、痴了，又开示恢复凡夫了，你就障碍很大，你这个障碍很大，鬼魔就会找你，祖先会怨你，因为本来你真心受戒，他可以超度的，冤亲债主可以离苦的，结果你没有这样做，让他更苦。因为你不受，他受不到，他没有肉体，他附著在你身上就透过你，就像你水龙头一样，明明有水，你打开，他就可以喝，你没打开、他喝不到，他会很苦的，所以各位，一子得道九玄七祖尽超生。
一个人真的发菩提心，得到这个戒体，九玄七祖尽超生，不可思议，所有诸天都成为你的护法，你就了解了，如果有一个人站出来说：哪怕政府叫我扫水沟，我就扫水沟，这种人哪里去找？你要出来选立法委员，你要这样讲，不是为了自己好名好利，是真心地为国家为社会，别人就会认同你，所以要真心地受戒，现在要观想，所以你要有真心，你才可以得到戒体，由你的愿力，由心业力故，悉皆震动，所以这个振动代表善法云靠过来加持，然后你的恶业不见了，因为十方善法这么强烈，你个人小小的恶业算什么，马上这个一震动，把你的恶业也消除掉了，善法汇聚了，二番启白竟，十方世界妙善戒法，如云如盖，覆汝顶头上，全部聚集像一个大雨伞一样，覆盖著你，保护著你，诸佛菩萨、一切善神、善法都要保护你。
你是全世界最幸运的人，最快乐的人，你走到哪里，会把一陽一光带到哪里，所以各位菩萨太重要了，三番启白竟，十方世界妙善戒法，从汝顶门流入身心、充满正报，永远不离开你了，这十方世界的妙善戒法。有人布施十亿美金，有人盖了十座桥，有人成菩萨，有人成佛，这些所有的善法功德都汇聚在你身上，因为你决心要度所有众生，你决心已定了。
所以这个老董事长，很爱这个公司。有一个职员，宁死也不会背叛董事长，也会照顾公司，也不会贪污一毛钱，董事长会把所有的钱交代给你。你帮我保护好，一帮助这个公司，董事长高兴，找到一个圆满可以相信的人，你看多好。所以如果各位有真实的菩提心，十方妙善戒法汇聚在你身上，流入身心，充满正报，各位、你什么不会、你什么不懂，所以你要知道菩萨戒，虽然我这样讲到处都在传菩萨戒，各位搞不好受了很多次，但是你不知道，你没有领受过，你就不知道。你领受过，不会讲话变会讲话，不会唱歌变会唱歌，不会写字变会写字，你才知道菩萨戒是什么，如果你没有身心的变化，你不知道菩萨戒是什么。
你想要让它变热就变热，你要让它变冷就变冷，你才知道菩萨戒是什么，各位回去感应、感应，你到底有没有发心，有没有得到戒体。不然你会发觉，我还是我、凡夫一个，为什么事情做不来，因为你没有得到菩萨戒体，你就不知道，十方世界妙善戒体法，融入身心是什么样子。为什么，就是你自己的决心、发心，所以如果融入你身心了，尽未来际、永为佛种一定将来成佛。此是无作戒体无漏色法，眼睛看不见，但是却充满力量，由汝等增上善心所感得，是因为我们发菩提心了，我们真实要利益众生了，你就会感召这个戒体，所以各位已经得到，不可思议菩萨戒体，你就要持戒真实去做，才不会破坏到不的戒体，永远不能去伤害任何一个生命。
今天给你做皇帝，但是你要把那两个人杀了判他死刑，你要说：我不能做，这是我的戒律。你绝对不能说：没关系，为了做皇帝我把他杀了，他们该死，那是他们的业报。所以释迦牟尼佛累世，人家要叫他做国王，他说：可以，全国守五戒十善、吃素，不然我不做，这道理很简单，对方不得不答应，他才能够去帮助这个国家，他不会为了金钱、地位而改变。所以今天妳还没结婚，，爸爸妈妈叫你结婚，你的男朋友又有钱又帅，然后要求妳嫁给他，你的条件是什么？你如果不吃素，我不要嫁给你，你要讲好，假如办喜宴用荤的，我就跟你退婚。不然我不嫁你。你不能说爱情重要，吃肉没关系，那你就破戒了，所以各位要有这个决心，再怎么穷不要偷、骗、盗别人的金钱，记住，连国家的钱、政府的钱，你都不能骗、偷。
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华严经白话文
《华严经》全名《大方广佛华严经》大方广为所证之法，佛为能证之人，证得大方广理之佛也，华严二字为喻此佛者。因位之万行如华，以此华庄严果地，故曰华 严。又佛果地之万德如华，以此华庄严法身，故曰华严。华严经是大乘佛教修学最重要的经典之一。据称是释迦牟尼佛成道后，在禅定中为文殊、普贤等上乘菩萨解 释无尽法界时所宣讲，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严，广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。
佛陀跋陀罗、实叉难陀09-21 完结