圆满你的佛性,你就会万法具足什么都会
要从他身上修忍辱,要布施。而且我们要利行,做给他看。一起跟他成佛道,同事。所以我想,最美的心,才是创造最好的世界。所以这个世界是心造成的。一切法,心为主导。既然是如此,我想我们今天认识一个人,后来为什么会讨厌他,就是这个心不好,你就会觉得很厌烦。你外表再漂亮,你的心不好,对方就会很怕你,对不对?爱得要命也会离婚。甚至会把对方,那一天看报纸,你看,一个女孩子,跟一个女孩子有同性恋的关系,对不对,结果这个女孩子外面交了一个男朋友,让她一气之下,杀她两百多刀。把她的私處把它弄得烂烂的,对不对,那个就是一种嫉妒、瞋恨。可不可怕?爱情的收场就是如此。爱就会产生恨。难道杀她的人不爱她吗?
就是因为太爱她,爱到变恨她。知道吗?所以各位,世间的爱不好。跟你儿子,跟你女儿说,千万不要谈恋爱。你不要去祝福他了,所以现在有很多老爸:师父,我女儿长大了,长得又漂亮,我很担心。他怕他女儿交男朋友。不然要怎么办?我就拿一张噶玛巴的相片给他,叫她把这个当男朋友,好好念噶玛巴千诺,看有没有办法。所以,不然的话,你叫她不要谈恋爱,她就像母狗发春一样,快发疯了,怎么办?你不能限制她,你只能引导她的佛性。她如果佛性起来了,她不需要谈恋爱了,,她就快乐了。如果她没有佛性,一直跟她讲,不能谈恋爱……,就像你告诉你的小儿子说,不能玩电脑,他哪一天为了这个自杀,所以甚至打妈妈都有。妈妈不让儿子打电动玩具(电子游戏),儿子就打妈妈,这种事情常发生。你怎么限制他?佛教里面讲说要启发他,要引导他,走入他的佛性、觉性,他能够有智慧、慈悲。他找到了快乐。
像各位,我们快不快乐?我们很幸福。今天风又凉,大家布施了,心里幸福满满,我们找到这种快乐,但是他们那边,还在拼死拼活。为了选举,为了钱,为了爱情。大家在那边你争我夺、尔虞我诈;担心、忧虑。所以,你怎么办?我们大家要发愿,学佛弘扬佛法,做菩萨。用尽镑种方法,告诉他们佛法。甚至引导他们接近善知识。让他们有机会听闻佛法。所以,那一天我听一位法师在一个场合说,台湾是最有福报的,什么意思?台湾居然有七台佛教电视台。我说,现在不止了,现在那个网路,网路一打开,佛教兴盛,对不对?不分台湾,世界各地都一样。但是要有福报才能够接触到。
所以为了这个,各位要创造因缘给他,你的儿子没学佛,用你的儿子的名字多印经、放生、点灯、护持出家人,这个要帮他累积这个因。他善根成熟,他哪一天:爸爸,我要出家。你反而吓一跳。他一学佛了,他就萌芽了。比你跑得还快。所以,各位要种这个,这个叫种熟脱。你要种善根,让他成熟、解脱。一步一步来。所以现在要为所有众生种善根。像我们甘露施食,目的就是要让这些孤魂野鬼、畜生道,乃至受苦众生,种一个善根。所以布施药物、食物,让他欢喜。他欢喜,你跟他念经,念咒语,他就愿意听。这个就是佛教的方法。
对鬼是如此。对你的不学佛的老公,也是如此。对你不学佛的儿子,也是如此。你要先布施、爱语,你要做给他看,做模范。你要变成一个他称赞的人格,我爸爸赞,人好,人格好。我妈妈慈悲、忍辱,疼惜我们。所以连我换女朋友他也说没关系。来一个度一个。你要慢慢的……,当然你要修忍辱,你要控制你的脾气,你不能忍不住,对不对?为了度对方,你只好……,再换,换了又换。但是为了要度他,让对方感受到你的力量。对不对?慢慢慢慢改变。以后你的老公,外面有女朋友,你要忍。这个小三,小三变唵嘛呢呗美吽,你要说好,带她来参加放生,我就答应了。
以后两个变三个,让她拼死拼活,以后这个小三放到她自己也会不好意思。他就会慢慢,就会离开你老公。因为他懂佛法了,但是如果你排斥她,骂她,她没机会了解佛法,她就一直认为,她跟你老公在一起是正常的。所以各位,这个,所以你要忍辱,进一步还要方便、慈悲。对方会有惭愧心。搞不好你有包容心。你说,你就不要离开我老公了。我们两个拜为姊妹,你看,你又做姊姊了。你还找来一个侍者了,大家一起学佛了,因为你们这个,你原谅她,她就会更虔诚学佛。她学佛了以后,你那个坏老公也会学佛了。
他一学佛以后,变成大施主,会出钱,这就是感化对方的方法。你千万不要用世间的方法告她、骂她、伤害她。你就舍弃了对方。所以佛经里面,让对方种一个善根都好。只要他种下善根,他将来都可以成佛的。所以《法华经》讲的,一合掌,供一花,将来皆共成佛道。要让他种个善根。他不种,你帮他种。都没关系。所以参加法会,你用他的名字做功德,为他点香,他有善根光明起来了。他就有惭愧心,惭愧心就是善根。甚至他也要追求究竟的快乐。而不是这种痛苦的快乐。一步一步,所以我想,对人如此,对所有众生皆是如此。但是要帮助众生,你要净化自己。你要保持在一个唵嘛呢呗美吽,你要保持在嗡阿吽,你要保持在诸佛菩萨的这种身、口、意里面。这个最圆满了。既然我们大家愿意度众生,愿意成佛,各位要化为实际的行动,要一精一进。千万不要放逸。不要混日子。不要每天就这样过了,就算了。
所以要保持一个正念、正行。所有众生轮回的苦,都是我们的责任。而且你要孤独的去圆满。所以为了如此,一定要亲近善知识。我们才可以找出我们的缺点。因为没有人逼你,你不可能成就的。你会放逸自己,你会随便。你也不想要思考。你也不想要细心。你就不容易。所以各位,我想,一个人会成功,他有高度的压力,把所有众生的苦,就像你的爸爸妈妈正在病,你的心理压力就有了。你就很希望赶快他们离苦。为了这样你想尽办法帮他们找最好的医生,乃至要安慰他们的心。但是所有众生都是在贪、瞋、痴的病的轮回。所以各位要生起一个真实的愿跟行。所以为了如此你要开发你自己的佛性。如果你圆满了你的佛性,你万法具足,你什么都会。所以不能说自己笨。这个笨都是自己懒来的。或是用自己的想法在做事情。
所以各位你要是觉得你自己,做事情做不好,你要比别人认真忏悔,修功德。你要比别人认真的思惟空性。所以勤能补拙。不然的话,这个世间这么苦,我们不能置身度外,只要有一个众生在受苦,你看到了心里就很痛苦。就像各位在高速公路,随时有猪的车,鸡的车经过,在路边有海鲜店,路边的这些,卖鸭肉店、鹅肉店,看到你的心里很痛苦。所有的医院,这么多人在生病,你不能置身事外。这个都是你的责任。怎么样让他们不用再生病了,离苦及苦因。现在不要生病了。而且不要再造生病的痛苦的因。
要用什么方法,所以各位要发愿,要按照这个佛菩萨的愿去做。日常生活,发书给人家,创造别人学佛的因缘。各位要努力。不要把生命就放在赚钱,够用就好了。你在赚钱,你也会接触很多人事物。利用这些关系,去弘扬佛法给对方。所以我记得我读高中的时候,有一位老师,大家都很喜欢他,因为那时我没学佛,后来,现在学佛才知道,那位老师,真正用佛法在帮助我们。他上课非常关心大家。他威仪很好。他讲的事情都告诉我们要如何对待别人。他没有加入佛教这两个字。但是他那种人格,让所有的同学从内心里面佩服他……。
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华严经白话文
《华严经》全名《大方广佛华严经》大方广为所证之法,佛为能证之人,证得大方广理之佛也,华严二字为喻此佛者。因位之万行如华,以此华庄严果地,故曰华 严。又佛果地之万德如华,以此华庄严法身,故曰华严。华严经是大乘佛教修学最重要的经典之一。据称是释迦牟尼佛成道后,在禅定中为文殊、普贤等上乘菩萨解 释无尽法界时所宣讲,藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严,广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。
佛陀跋陀罗、实叉难陀09-21 完结