礼敬诸佛才可以消除业障，去除我慢
我想，忏悔之心第一庄严，普贤十大愿王，礼敬诸佛才可以消除业障、去除我慢，所以我们出家众，刚出家每天拜八十八佛，我经常鼓励大家每天在家里，至少拜一百零八拜，虽然为自己而拜当然很好，但是现在，右肩是父亲，左肩是母亲，背后是所有苦难众生，前面是我们过去，所杀、所吃、包括堕胎胎儿，要这样观想而礼拜，这样你就可以生起一个，刚刚讲的平等心，大悲心，如果你对佛有绝对的信心。
就像对阿弥陀佛一样，他时时刻刻都在你头顶，各位千万不要说释迦牟尼佛往生了，死了，其实，佛是常住的，他只是示现一个肉体的故事，让我们知道佛陀永恒的爱，永恒的力量，智慧与慈悲，永恒都在，所以一个人要有绝对的信心，就像观音菩萨，刚刚讲的，永远头上顶着阿弥陀佛，大势至菩萨，永远头上顶着父母的骨灰，修行人要以孝顺，而化成大慈大悲，所以如果这样，你就能够开发智慧，智慧不是你每天一直研究经典，而是由内而外的开发智慧。
智慧是在你面对痛苦的时候，拥有如何去解决这个问题的能力，所以各位要做事，你不能说我关起门来就读我的经典、拜我的佛，你要去面对困难的事情，，从困难的事情里面，来显发佛性，所以，显现慈悲即见如来。事情很难做的，我到今天为止，天天在痛苦的当中你知道吗，天天在这种不圆满的世间奔波，但是我告诉自己，世间没有一件事情是圆满的，所以，我的心圆满才比较重要。所以什么时候死亡，那叫演一场戏而已，但是至少我能怀着菩提心而死亡，所以我想，念佛就是菩提心，诵经就是开智慧，吃素就是培养慈悲，我们不能离开菩提心，深信因果的空性，以及，念一下：难忍大悲心。这个很重要，你看到众生你不要讨厌他，也不要羡慕他，你要生起一个，他的苦我来承受，这个叫什么?
念一下：自他交换。一定要这样做，我师父要求我，你一上台就要把面前的众生，身上所有的痛苦，融入在你身体，但是你不能怕，因为你融入在你身体，你才可以消除我执和恐惧，然后你要把你所有的善业功德，布施给对方，成就给对方，快乐在对方身上，痛苦在你身上。但是也因为如此，你回向，留下痛苦给自己，就把你的我执消除，逐步可以证得空性。你把快乐给对方，你才可以修悲心。所以随时在悲智双运的状态，比如说你在拜佛的时候，你要观想那些得癌症的、断手断脚的、被杀的猪牛，你就是它，所以你在拜佛，求加持，令他们离苦。要这样锻炼。所以我想学佛就是一个心态，如何融入，融入在这个法里面，这个比较重要。
热门
-
华严经白话文
《华严经》全名《大方广佛华严经》大方广为所证之法，佛为能证之人，证得大方广理之佛也，华严二字为喻此佛者。因位之万行如华，以此华庄严果地，故曰华 严。又佛果地之万德如华，以此华庄严法身，故曰华严。华严经是大乘佛教修学最重要的经典之一。据称是释迦牟尼佛成道后，在禅定中为文殊、普贤等上乘菩萨解 释无尽法界时所宣讲，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严，广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。
佛陀跋陀罗、实叉难陀09-21 完结