第八十五則 桐峰作虎聲
第八十五則桐峰作虎聲
舉：僧到桐峰處問：「這裏忽逢大蟲時又作麼生？」峰便作虎聲，僧便作怕勢，
峰哈哈大笑。僧云：「你這麼壞！」峰云：「可是你也把我沒法呀！」僧也
只得罷了。他隨就走了。
圜悟著語：這麼就罷了，豈不是二俱不了，做了半吊子？雪竇頌曰：「見之
不取，思之千里。好個斑斑，爪牙未備。君不見大雄山下忽相逢，落落聲光皆振
地。」而若是桐峰的師臨濟，他就擒住，與一掌，，便托開。
碧巖錄第三十二則臨濟應付定上座問：「如何是佛法？」便是這個作法。好
雪片片，不落別處，大蟲當面，捨命擒住，是第一機，好雄大！好威光！與一掌
是第二機，好俐落！便托開是第三機，好灑脫！否則你會與大蟲相扭住一同滾落
懸崖。所以雪竇頌云：「斷際全機繼後蹤。」可是共匪現在必要扭住階級敵人不
放，即是不會得托開，而且他扭住的亦不是大蟲，卻是他自己的孽。
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华严经白话文
《华严经》全名《大方广佛华严经》大方广为所证之法，佛为能证之人，证得大方广理之佛也，华严二字为喻此佛者。因位之万行如华，以此华庄严果地，故曰华 严。又佛果地之万德如华，以此华庄严法身，故曰华严。华严经是大乘佛教修学最重要的经典之一。据称是释迦牟尼佛成道后，在禅定中为文殊、普贤等上乘菩萨解 释无尽法界时所宣讲，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严，广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。
佛陀跋陀罗、实叉难陀09-21 完结