下卷 十三 覃

上一章 · 章节列表 · 下一章

宫对阙,座对龛①,水北对天南。蜃楼②对蚁郡③,伟论对高谈。遴杞梓④,树楩楠⑤,得一⑥对函三⑦。八宝珊瑚枕,双珠玳瑁簪⑧。萧王待士心惟赤⑨,卢相欺君面独蓝⑩。贾岛诗狂,手拟敲门行处想⑾;张颠草圣,头能濡墨写时酣⑿。

【注释】

①龛:佛舍。

②蜃楼:海洋上由空气折射而成的幻影,古人以为是蜃(一种大蛤蜊)气所化,称蜃楼。东坡仕登州,作文祷海而海市见。

③蚁郡:(唐)李公佐《南柯太守传》写(汉)豪士淳于棼酒醉后梦游大槐安国,被招为附马,守南柯郡。醒后发现,原来槐安国和南柯郡是一群蚂蚁的窝巢。

④遴杞梓:遴,谨慎选择;杞、梓,两种木质优良的树,古人以喻优秀人材。《国语》:“其大夫皆卿材也,若杞梓、皮革焉。”遴杞梓,比喻选拔人材。

⑤树楩楠:树,种植。楩,木名,即黄楩树。楠,树名,楩、楠是两种木质优良的树,生在南方。树楩楠,比喻培养人材。

⑥得一:“一”是个哲学概念。《老子》中有“昔之得一者:天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下正”的话。

⑦函三:《易纬乾凿度》说:“《易》一名而含三义:所谓易也,变易也,不易也。”意思是:《周易》的“易”字含三方面意义:简易、变易和不变。

⑧双珠玳瑁簪:这是汉乐府《有所思》中的一句。玳瑁,一种海龟,其甲可制作工艺品。

⑨萧王待士心惟赤:汉光武帝初起时,曾被更始帝刘玄封为萧王。他在镇压铜马、高湖等起义军时,收降许多人,并将首领封为列侯,以收买人心。所以当时有人说:“萧王推赤心置人腹中,安得不投死乎!”

⑩卢相欺君面独蓝:(唐)卢杞长得特别丑陋,史称“鬼貌蓝色”,代宗时为相,迫害忠良,盘剥百姓,干了许多坏事。人曰“蓝面鬼”。

⑾贾岛诗狂,手拟敲门行处想:唐诗人贾岛,一次在驴背上得“鸟宿池边树,僧敲月下门”两句诗,开始想用“推”字,后改“敲”,仍觉未妥,不觉冲撞京兆尹韩愈。韩愈问明原因,想了一会,认为“敲”字好。这就是“推敲”一语的由来。

⑿张颠草圣,头能濡墨写时酣:唐张旭,善草书,好酒,每次大醉,则呼叫狂走,或把墨水浇到头上,然后写字,时人称他为“张颠”。杜甫《饮中八仙歌》:“张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。”颠,疯子。濡,沾染。

【原文】

闻对见,解①对谙②,三橘对双柑③。黄童对白叟,静女④对奇男。秋七七⑤,径三三⑥,海色对山岚⑦。莺声何哕哕⑧,虎视正眈眈⑨。仪封疆吏知尼父⑩,函谷关人识老聃⑾。一江一 相归池,止水自盟真是止⑿;吴公作宰,贪泉虽饮亦何贪⒀。

【注释】

①解:明白。

②谙:了解,熟悉。

③双柑:(唐)冯贽《云仙杂记》卷二引《高隐外书》:“晋戴颙,春日携双柑斗酒,人问何之,曰:‘往听黄鹂声。此俗耳针砭,诗肠鼓吹,汝知之乎?’”。

④静女:《诗经》篇名。静女是仪态端方的少女。

⑤秋七七:七七是传说中的人名,姓殷。鹤林寺杜鹃花,为天下第一。周宝谓殷七七曰:“闻君能顷刻开花,今方重九,花能开乎?”七七曰:“诺。”即于掌中作幻术使花开。夜间一女子曰:“妾为上帝司此花,不久即归阆苑。”此七七即代指杜鹃花。

⑥径三三:陶渊明咏菊,“冶冶溶溶三径色,风风雨雨九秋时。”又注:陶渊明《归去来兮辞》有“三径就荒,松菊犹存”两句。此“径三三”即代指菊花。

⑦山岚:山中的雾气。

⑧莺声何哕哕:《诗小雅庭燎》有“君子至止,鸾声哕哕”二句。鸾,车铃。

⑨虎视正眈眈:这是《周易颐卦》中的一句。眈眈,注视的样子。

⑩仪封疆吏知尼父:仪是春秋时卫国的地名。尼父即孔子。《论语》记载,孔子到卫国去,仪邑主管边境的“封人”要求见孔子,见过之后对孔子的学生说:“你们不要为流亡而苦恼,上天将让孔子制礼作乐。”

⑾函谷关人识老聃:传说函谷关的令尹善天文,一次登楼四望,于东方见紫色云气,高兴地说:一定有圣人经过此地。后老子骑青牛过关。杜甫诗:“东来紫气满函关”即用此典。聃,老子名李聃。

⑿一江一 相归池,止水自盟真是止:《宋史万里传》载,南宋末年,一江一 万里为相,他听说元军已得襄樊,就在自家后园凿个池塘,题名“止水”。后元军至城破,万里遂投池自一杀。

⒀吴公作宰,贪泉虽饮亦何贪吴:《晋书吴隐之传》载,(晋)吴隐之清廉,他到广州为刺史,州城附近有泉名“贪泉”,人们说,谁饮此水都会起贪心。吴隐之故意饮了贪泉水,并作诗一首说:“古人云此水,一歃怀千金,试使夷齐饮,终当不易心。”到郡后更加廉洁自守。

上一章 · 章节列表 · 下一章

热门

  • 声律启蒙全文

    《声律启蒙》是训练儿童应对,掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对,三字对、五字 对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更 见韵味。这类读物,在启蒙读物中独具一格,经久不衰。

    车万育09-21 完结

  • 菜根谭

    《菜根谭》是不同人的共同选择,它不是洪应明一人的智慧,也涵盖了洪应明视力所及的前人妙语。它展示的不是某一生活侧面,修身、齐家、治国、平天下,大道 皆在;栽花种草,赏月弹琴,小景可观,这是完整的生活。它所面对的不是某一种人,而是芸芸众生。人们可能地位不同,学历不同,性格不同,但都能从中有所 吸...

    洪应明09-21 完结

  • 弟子规

    《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。

    李毓秀09-21 完结

  • 了凡四训

    读了《了凡四训》,可以使人心目豁然,信心勇气倍增,亟欲效法了凡先生,来改造自己的命运。所以说《了凡四训》实在是一本有益世道人心,转移社会风气不可多得的佳作。愿您读完此书后,能走出被命所运的阴霾,成为真正掌握自己命运的智者,做自己命运的主人!

    (明)袁了凡09-21 完结