声名归君

上一章 · 章节列表 · 下一章

在晏子出使鲁国期间,齐景公在全国征集了一些人,开始起造大台之馆,以供游玩、休息之用。到了年底,天气已经变得很寒冷了,工程却仍在进行,因此而受冻挨饿的大有人在。大家不免都有抱怨,国君不能体恤百姓,也一致盼望着晏子能早点儿回国,以解救他们的困苦。

晏子回到齐国后,听闻了景公大造台馆,使百姓很多挨冻受饿的事,但并未对此有什么表示。当晏子前往复命时,景公特意设宴慰劳他,随后,景公请晏子入坐,两人饮酒畅谈,非常愉快。

待酒酣尽兴时,晏子起身对景公请求道:“君王若要赏赐微臣,臣请高歌一曲。”接着,晏子便唱了起来:“百姓们唱道:冷水淋湿了我的衣襟,寒彻骨髓,该怎么办呢?朝廷侈靡,民生凋敝,不容我生存,该怎么办呢?”歌声悲泣,不免使人心酸。唱完后,晏子自己喟然长叹,流下眼泪。

景公看到晏子如此,马上离席而起,走到他身旁,劝他说:“先生为何这般呢?莫非是因为大台的工程吗?寡人叫他们停工就是了。”晏子听到景公这么说,便起身向景公再三礼拜致谢。

之后,晏子辞别景公,并没有马上回家,却闷声不响直接走到大台工地。到了工地,晏子竟二话不说,拿起藤条就打起那些工作不努力的人,一边打,一边还念叨着:“我们这些升斗小民,都有自己的房屋以避燥一热 潮湿,现在,国君叫大家合力造一座大台之馆,还不能迅速完成,以后还能做什么事呢?”

如此一来,所有的人都认为,晏子伤天害理,帮助君王虐待百姓,因此都说:“晏子助天为虐!”

等晏子回去,还没到家门口,景公就发出命令,叫迅速停工,于是整个工地的人欢喜非常,有车的驾车,没车的就赶快走,一下子都一哄而散了。

当孔子听闻此事后,不禁喟然感叹说:“古之善为人臣子的,声名归之君王,祸灾归于己身,在朝廷上就帮助君主去其不善,在外则高歌君王的德义。因此,虽然事奉的是无能的君主,却可以使周边各国朝拜顺服,而他自己仍虚怀若谷,不夸耀是自己的功劳,时居今日,能当此无愧的,恐怕就是齐国的晏子吧!”

上一章 · 章节列表 · 下一章

热门

  • 声律启蒙全文

    《声律启蒙》是训练儿童应对,掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对,三字对、五字 对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更 见韵味。这类读物,在启蒙读物中独具一格,经久不衰。

    车万育09-21 完结

  • 菜根谭

    《菜根谭》是不同人的共同选择,它不是洪应明一人的智慧,也涵盖了洪应明视力所及的前人妙语。它展示的不是某一生活侧面,修身、齐家、治国、平天下,大道 皆在;栽花种草,赏月弹琴,小景可观,这是完整的生活。它所面对的不是某一种人,而是芸芸众生。人们可能地位不同,学历不同,性格不同,但都能从中有所 吸...

    洪应明09-21 完结

  • 弟子规

    《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。

    李毓秀09-21 完结

  • 了凡四训

    读了《了凡四训》,可以使人心目豁然,信心勇气倍增,亟欲效法了凡先生,来改造自己的命运。所以说《了凡四训》实在是一本有益世道人心,转移社会风气不可多得的佳作。愿您读完此书后,能走出被命所运的阴霾,成为真正掌握自己命运的智者,做自己命运的主人!

    (明)袁了凡09-21 完结